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東京・気功
投稿者:
とり
投稿日:2008年12月 1日(月)19時40分42秒
返信・引用
東京おもしろかったな…。気功会、おもろかったな…。
☆ ☆ ☆ ☆ ☆
(なにわ タクシー日記 私事日々控)
あははははーー、祝☆ご出所☆。
投稿: とり | 2008-11-27 20:22
(たのしい掲示板)
芋と口紅、柚子 NEW!!!!
2008-12-01 17:44
今を生きるとは瞬間感情にしっかり殉ずるってことでもあり。
ふみよちゃんは、その点において、私の師。
しっかし、芋、うまいわよ〜。
クリニーク口紅はキラキラメタリックっぽくって、なかなかステキ。昨日の気功会につけていった。
シャネル42番は、サッポロライオンで、もうつけたもんね。私は口紅はシャネルが一番好きなのだわ。発色と滑らか品質がいい。
今日もつけているよ〜。
ポーラ柚子もいっぱいもらった。夕ご飯に搾り汁とすりおろし皮少々使って、皮投入風呂、入るねっ。
小石ちゃんやhachifuさんの街を歩いてみたくって、深夜バス終点まで行ったのよ。
西口のジョナサンで朝お粥とフリードリンク朝食。雨が晴れてうれしかった。
ゴールデンカップスの本牧も歩いてみたかったけどね。人形の家の方が、より気分だったのさ^^;。
[22269] とり | ウェブ
おっはー NEW!!!!
2008-12-01 04:13
おはよーございます。
母から、「樹林気功会は講習会とレクリェーションになると会員がいっぱい来る」って聞いていたが、ホントだった。
みっちり気功やって、懇親会は野菜と魚介類のヘルシー中華料理、アルコールなし宴会。
帰宅してぐっすり寝ちゃった。
次回は、神道禊の講習会ですって^^;。
東京、楽しかった!。ってか、日常延長の友達との飲み会だった。えへへ。また、遊ぼうね。
横浜はくじらのせなか、乗った?。
[22257] とり | ウェブ
2008年11月29日21:40〜23:00 NEW!!!!
2008-11-30 11:50
ふみよちゃん、芋、めっちゃうっまーーーーーーーーぃ。
現在4本目いただいてまーっす。おいち〜〜。
明日は、芋天麩羅にするかも。
これから、中先生の気功講習会行ってくるね。「達磨静座法」と「霊元功」だよ。
クリニークの口紅、つけていくねっ。
あれから、ちょい残っていた豆サラダも食べて、完全完食・完飲。
お店スタッフさんに「お互いがんばりましょう」コールして、タクシーで八重洲口へ。
フリーザーパック5枚セット×10パック持参だったのに、不必要だったわね。
みなさんに配らなくって、めんご。お土産だったのに…^^;。
いっやーーん、お風呂にポーラの葉付き柚子入れるの忘れちゃった…。
もったいないから、搾って料理に使ってから、入れるね。
写真;11/28夜、大塚ボクシングジム角海老向い居酒屋にて、肉球。後ろのは試合ポスター。練習、すっげ、かっちょいいよ。
---------
11/29昼は、こちら
http://messages.yahoo.co.jp/bbs?.mm=GN&action=m&board=552019920&tid=a5&sid=552019920&mid=43033
[22247] とり | ウェブ
2008年11月29日18:30〜19:40 NEW!!!!
2008-11-30 10:20
トマっちゃんが、えれぇいけてるシャツ着てた。姪っ子さんに見立ててもらったのかなぁ?。
私は、18:30頃帝国ホテル正面ロビー到着。そっから参加ねっ。
まずトマっちゃんに電話したら九段下のホテルで「これから行くわ〜」って。
ポーラに電話したら、ふみよちゃんが部屋から迎えに来てくれた。
スカーレットオハラみたく貴婦人が豪奢な階段から降りてくるのよ。それが、うっかり、白いお部屋スリッパのままで、、まず二人で大笑い^^;。
部屋にはね、ポーラ・ふみよちゃん・ドンちゃん・hachifu殿。あちは、まず缶チューハイ一本。
ロビーでトマっちゃんと合流。そぞろ歩きで銀座4丁目交差点へと。
男性陣に重いの持ってもらい、歩きながらチューハイねっ。コートのポケット内に1/3くらいこぼしちゃったんだよ。
地下のサッポロライオンビアホール到着したら、小石ちゃんと小々石ちゃんが待っていたよ。
各自の乾杯ビールジョッキと各自料理オーダーしたとこで、タッキー到着。ジョッキ追加で、、乾杯☆☆☆☆☆☆☆☆☆。
[22241] とり | ウェブ
2008年11月30日(日曜日) NEW!!!!
2008-11-30 07:39
ペテロさん、おっはつです。トマっちゃんの双子の妹、とりざんす。
先ほどキラキラ号で新潟駅到着。6:33発始発郊外バスにて帰宅。
お風呂スイッチ入れて、珈琲いれて、お芋7本ふかして、回覧板まわして、ネット。
オフライン会、愉しかったよ〜。次回はぜひに、ご参加を。ねっ。
写真;とりとカイルア。アグネス・ラムが住んでいた街の海岸。オアフ島で一番砂が白いんじゃないかなぁ?。
[22238] とり | ウェブ
Re^4: 2008年11月28日(金曜日)
2008-11-28 21:47
東京にいるよ。
横浜中華街.くじらのせなか.人形の家。
そして、大塚で飲んできたですわ。
いっぱい歩いて、現在歩数計19262歩。
明日は、どうぞよろしくね。
[22232] とり2
もちつけーーーっ NEW!!!!
2008-11-27 20:04
2回お風呂入って、五本指ソックスはいて、、どっきどき。
すっげぇ、あがっているわよ。仕事より緊張かも、、かも。
実家のおかあちゃんにも電話した。彼女は12/7にコーラスの発表会なんですってさ。
もらったはっか糖本舗の「生姜糖」持っていくの。食べるとちょっと落ちつくんだも〜ん。群馬の長瀞ってとこのお土産。
お数珠は、108ツのじゃなくって、ブレスレッド型でいいわね。
宴会用に「ごかんのげ」は、携帯するね。hachifuさんは暗誦できるみたいですけどん、どーん、どどどーーーーん。
[22213] とり | ウェブ
Re^1: 2008年11月27日(木) NEW!!!!
2008-11-27 12:02
おっはーーー。今夜のキラキラ号で遠足だよ。下痢とかなったらオワライだね^^;。
ひさしぶりな横浜、なんとなく楽しみ。高校生時代は「横浜に住むかも」って思っていたしね。
雨、降らないといいね。折りたたみ傘、持っていくかもですけど。
味噌はね、カクキュー八丁は紅茶こしで、越後味噌はそのまま。具材によって配合を変えている。
[22207] とり | ウェブ
ゲンジナこりん・うぃるそん NEW!!!!
2008-11-27 00:59
そっだよー、colinリン=牢名主fachifuどん。えへへ。
[22199] とり | ウェブ
寒いもんね NEW!!!!
2008-11-26 22:37
そっか、やん子ちゃん、今回は逢えないね…。ぐすん。また遊んでねーー♪。
12月、鳳凰さんと昼食会とかとか。
あちはね、11/28夜、たぶん大塚でイイオトコとオデイトなんだよ。おーほっほほほ。
[22194] とり | ウェブ
帽子だよん NEW!!!!
2008-11-26 20:46
某MLで、おもろかったセンセ発言、、
>>◇ 日本にノーベル賞が来た理由
>>
http://business.nikkeibp.co.jp/article/manage/20081009/173322/?P=1
>
> CERNでWWWが開発されたのは、「各地に分散する研究情報を共有するため」、
> とか学生に教えているのだけれど、今度からは、「実は物理学者が冷戦を背
> 景にヒマとなったための副産物」と教えよう(笑)
>
写真のUFOは、帽子だよ。百円ショップのコイル紐で襟と繋がっている。
オアフ島北西部「チャイナマンズ・ヘッド」でのピクニック写真だな、たぶん。
[22192] とり | ウェブ
(Yahoo!)
どきどき夜行バス 2008/11/27 17:56 [ No.42925 / 42925 ] 投稿者 : tritontori
いひひ、営業さんから電話あって12/13仕事受注。
今頃だけど、事務所に銀座ビアホールチケットあるらしいよ。
「あなたの名刺じゃダメ?」って聞いたら、「そんなん知らんわ〜」って。
まあ、12月はいまんとこ9日間稼働。11月は11日間だったなぁ。10月なんて一日間だけのお暇さ。
以前、二ヶ月半仕事なくって、かなりブルーになった。就活面接、落ちたし。
逆に、生涯学習の大学生になったり、旅行に行くようになって、、気分も変化した。
ほどよく仕事復活で、なんとかなっている。
ぼちぼち準備してんの。夜行バスに乗るね。Sちゃん、大きくなったかな?。
鯨の背中 2008/11/27 14:11 [ No.42920 / 42920 ] 投稿者 : tritontori
明日はね、生きていれば、横浜を歩く。(夜は大塚で乾杯なのよ♪)
鯨の背中に乗ってみたいなーー。
http://merita.jp/nightwings/archive/2005/08/12.html
http://www.osanbashi.com/index.html
久里浜は訪れたことあるんだよ。東京湾重油事故の時、様子をみに行った。ペリー公園の龍の首石、とってもいい。
(新潟でも重油タンカー事故があってね。オオワラワだったわよ。それもあって、重油回収船配備されたのよ。)
本土と佐渡ヶ島・粟島近辺にも、クジラやイルカが暮している。
両方とも海峡横断スイムしたのよ。「ゆーゆー日本海」ってグループ立ち上げて。
'88と’89だったかな?。取材はスポニチや新潟日報、NHK。NHKは「おはようニッポン」の「いきいきスポーツウーマン」ってコーナーになった。これは、義理出演だけど^^;。
新潟市は信濃川・阿賀野川って大きい川のデルタなの。海水の塩分濃度が薄い。
地球規模で考えると、トンヘ(日本海)は内海。海流は鏡みたいに弱い。
大海はしょっぱくって、身体も浮きやすいよ。海の深さは、いと愉し。
でもねっ、越佐海峡でも、本海流や沿岸流、まあまあ強い。ドーバー海峡の1/3くらいだけどね。
まずやりたいことが出来た時、自分ががむしゃらになればいい。いろんな人が助けてくれる。助けがたりなくっても、それはそれだ。夢はかなうこともあり。
オキタンへ 2008/11/27 13:06 [ No.42919 / 42919 ] 投稿者 : tritontori
因みに、大山咋神は比叡山のもともとの地主神で、日吉大社の東本宮に祀られていますが、西本宮には、天智天皇が近江に遷都した際、大和の大神神社(三輪山)から勧請した大己貴命を祀っています。
つらつら想ふに、、
女は外側が陰で、内部が陽
男は外っつらが陽ではあるが、自性は陰。
まあ、これは、一般論としてですけど…。XXとXYの相違かもね。
それから、妊娠可能ってことがある。
胎内に別なイノチを宿し、出産までは別人を内部に受け入れられるわけだからね。
受容範囲がけた違い。
トマっちゃんには、「常磐ハワイアンセンターだよ」って言うよ、うん。
Re: 戦争禅(ssさんへ 2008/11/27 12:50 [ No.42918 / 42918 ] 投稿者 : tritontori
ssさん、
私、上野公園訪れると、西郷さん銅像に挨拶するよ。今年は4月の桜満開時節。
11/16の上田若手藩士演劇も、西郷さんに逢いに行くストーリーだった。
ご縁と興味ある先人に関しては、自分で調べればいいし、、
そうじゃなければスルーでいいよ。
少なくとも、その「みなさん」には、私は入りたくないなぁ。
-----
仕事も、今を最大に実力発揮すれば、それでいい。天候みたく、またきっと晴れも来るよ。
キラキラ号夜行バス
投稿者:
とり
投稿日:2008年11月27日(木)18時04分53秒
返信・引用
編集済
営業Tさんから電話あり。12/13仕事受注。いろいろ話して、おもろかった。
☆ ☆ ☆ ☆ ☆
(Yahoo!)
Re: 沖田さんへ 2008/11/27 12:36 [ No.42915 / 42918 ] 投稿者 : tritontori
しまとりちゃんが抱きしめて態勢保持、ぼくちゃんが浣腸してあげても宜しくってよ…。
ってかさ、痔の手術してみてよん。
Re: 戦時中とオウムとLSD 2008/11/27 11:27 [ No.42911 / 42911 ] 投稿者 : tritontori
愚さん、おはよう。
今回の上京、往復キラキラ号って格安夜行バスにした。終点横浜まで料金同じ3500円だから、最終まで乗っちゃう。えへへ遠足だぁ。
>それはいっこうにかまわないんだ・・
うん、まっとうな政治家、増やしたい。政治=暮し。
>ただ、ある政治的な信条を宗教で補強するのはいかがなものかと
>いうこと。
まったく公明党の存在は、胃液逆流するくらい、腹が立つ。
ましてや、信条まで曲げている現状は、不様だ。
>もちろん、個人のこころのなかで、そういうことがあることは
>否定しない。
理念あっての行動だよなぁ。個別行動はともかく、方向性として。
Re: にっこにこ♪(みちおへ 2008/11/27 11:08 [ No.42908 / 42908 ] 投稿者 : tritontori
おはよう。オヒサンにっこにこだよ。
温帯に生まれて、あーよかった。厳寒もつらいが、日照強すぎの熱帯もつらいよなぁ。インドなんて気温50℃近くなるし、タイの陽射しも強いよ。
>今生で絶対者の神仏が信じられないのは
神を擬人化するのは、違っているよ。万物発生のルーツは、解明されていない。
ただ、その事実に圧倒されるのみ。
「者」をつけたり、てるちゃんみたいに「チャマ」を付けた途端、人はアホになりさがる。真理に対する冒涜だ。
>過去(世)にもかなり原因が在るらしいぞ
無記だけど、そう思ってはいる私。
今世の宿題を、どう実行していくかは、個人にかかっているのだよ。
ありがたいこっちゃ♪。やらせていただきまっせー♪。
>一瞬に他力に逆転することもありそうだなぁ
阿弥陀さんと今んとこご縁がないのよ。弥勒さんやターラー菩薩が大好き。
グリーンターラー菩薩ねっ。まねっこしているのよ。
>おめーが わるいんだよ
ほんとにそう思うの?
いいとか わるいとか は 自己課題だよ。それが今世宿題ってことでもあり。
Re: 戦時中とオウムとLSD 2008/11/26 23:33 [ No.42879 / 42883 ] 投稿者 : tritontori
>宗教者と政治家の違いは、こういうことです。
両方言える自分になりたい…、ってのは、やはり傲慢なのかなぁ……。
ってか、愚さんのカテゴライズは古いんじゃないか?。大筋は同意だけどね。
どっちを取るかと問われれば、やはり政治。っていうしかない。想いは別にしても。
Re: にっこにこ♪ 2008/11/26 19:54 [ No.42854 / 42854 ] 投稿者 : tritontori
No.42821投稿テーマは、「てるぜさんのご教祖妄想に関して」です。
みちおは、相当なる投稿の返信をポチッとするよろしありま〜す。
『みちおへ 2008/11/26 17:31 [ No.42830 ] 投稿者 : tritontori 』
--------
>ここの修行者も 戒律を守ること これが初歩として
ここはYahoo!<禅トピック>だよ。≠修行者であり、参加者だれでもOK。
戒律は、前にも言ったでしょ?。律は出家者むけざんす。
浄土真宗は、ご受戒もないんでしょ?。
でも、信心決定の必須条件としての「十戒」があるよね。
>果てしなく 果てしなく
今世は短いよ。たった今、死ぬかもね。
愚さんは一人っ子で、中学時代にお母上、高校時代にお父上を亡くしたの。
わたしはね、25歳で夫が死んじゃったの。肺ガン骨ガン激痛と、じょじょに呼吸が出来なくなったから。
娘が一歳だったんだよ。すっごい愛していたのだわ。彼も両親亡くしていたからね。
まっこと死にたかったけど、生きて娘を育てたいからね。周囲がいっぱい助けてくれて、生き延びたのさ。
もらいものみたいな今世だから、大切に暮しているよ。
あち、11/28朝、横浜に着くけど、遊ぼうよ。
にっこにこ♪ 2008/11/26 19:10 [ No.42841 ] 投稿者 : tritontori
>教祖としての自分の優位性を誇示するって
だれが教祖なのよ??。ナニキョウソ?。愚ちゃんは、何度も否定しているでしょ?。
あっそう?、てるぱちゃまは愚さんをご教祖様にしたいんだーー、ふ〜ん、へんなの。
オスガリ系なんだね。藁をも掴むってか?????。
------
どっちのBBSにもカキコしても、よろしくってよ。
あはは、カゴノトリだから、出来ない、、ってかっ???。
みちおへ 2008/11/26 17:31 [ No.42830 / 42831 ] 投稿者 : tritontori
植木等さんだって、寺を継がなかった。
みちおだって、継がなくっていいんだよ(向いてないし♪)。
好きな道におすすみなさいませ。なにか、やってみたいことないの?。
シマトリさんへ 2008/11/26 17:27 [ No.42828 / 42831 ] 投稿者 : tritontori
>愚さんなんて、概ねビール(発泡酒)を、道連れであり、友であり、神にしているように感じられますもの。
あー、新宿法戦会の時、シマトリさん遅れて到着だったっけ?。
愚さん、乾杯の次の注文はチューハイだったよ。
みんなで取ったピッチャービールの呑みっぷりから言って、完全ビールファンではないね。
それに、何度か「ホップの香りが最近鼻につく」って、BBSにて記している。昨年末は喉の精検もやったしね。
現在銘柄が「ストレスフリー」ってことからは、「本格ビール気分じゃない」って推察されます。
>最近、うーちゃんも仲間に入りました。
クーちゃん、だよ!。 空は豊潤だよね。
--------
p.s. あちは、家ではエーデルピルスか、琥珀エビスな、今日この頃。サッポロクラシックの日もあるよ。ジントニック気分の日もあり。ジンはタンカレー。
昨夜は、ソフトドリンクを凍らせてシャーベットにしたやつに、マリブ(ココナッツラム)とチャールストン・フォーリーズをシェーク仕上げ。フローズンドリンク好きなのだわ。
まあ、11/29乾杯しようねっ。
Re: ★自分の「苦」を…(てるぜさんへ 2008/11/26 17:08 [ No.42822 / 42831 ] 投稿者 : tritontori
「進む慢性痛の病態解明・痛みの慨念に本質的な変化
医薬情報研究所/公園前薬局・堀美智子、国重敦子
Nikkei Medical 4 2004」
http://www.tvk.ne.jp/~junkamo/new_page_252.htm
「慢性疼痛」
http://homepage2.nifty.com/uoh/zutsuu/280manseitsuu.htm#menu
細川師「歎異抄購読」crucrusaders様(転載 2008/11/26 16:09 [ No.195 / 195 ] 投稿者 : tritontori
東哲『何を読み、何を聴き、何を観てきたか』トピックからお借りしました。
crucrusaders様、まことにありがとうございます。
細川師「歎異抄購読」 2008/11/26 0:37 [ No.437 ] 投稿者 : crucrusaders
Re: 戦時中とオウムとLSD 2008/11/26 14:46 [ No.42815 / 42818 ] 投稿者 : tritontori
愚さん、おっす。銀座4丁目交差点ビアホールは野村秋介さんも訪れたらしいねぇ。
11/29夜は、hachifuさんも来るってさ。
植木さん父上は、以前ネットべんきょしたことがあるのよ。植木徹誠(てつじょう)さん。
植木等『夢を食いつづけた男—おやじ徹誠一代記』(朝日文庫)、朝日新聞社、1987年、ISBN 402260431X
植木等の父親である徹誠(てつじょう)は、かつて徹之助と名乗っており、若い頃はキリスト教徒であった。後に浄土真宗の一つである真宗大谷派常念寺の住職となる。被差別部落出身ではないが「自分は部落民ではないと思う事が、すでに相手を差別していることだ」と述べて、水平運動に参加した。治安維持法違反の罪にとわれて投獄をされても積極的に反差別と反戦を貫いて運動をした。また、60年安保のデモ隊にも参加した。
ただし、「謹厳実直」なだけの人物ではなく、息子・等から見ると「支離滅裂」で、義太夫語りになろうとしたこともあり、「いわば蕩児でもあった」という。
--------
内山愚堂さん
>まあ、曹洞宗が、除籍したのは確かだけど・・・
曹洞宗Webに復籍みたいな記述あり。(たしか)
------
>ほとんどの船が沈没して、かれは生き残った。
>こういう戦争を二度と起こしちゃまずい、ということで
>一所懸命、修行した、とか、話されてました。
戦時体験をお聴きして実感するのは、「生き残り」ってことです。
生話で、そのほとんどの船のそれぞれの船名や搭乗人名が、聴けました。
具体的な戦況とかもね。つらいけど、もっと、お聴きしたいですよ。
-------
>ただ、彼らのベースには、「衆生無辺誓願度」があるということなんです。
>それは、聖人君子になることではありません。
雪担和尚さんの奥さんは、やっと学童疎開から生還したら、横浜自宅を進駐軍に接収されちゃったんですよね。
関係ないかもだけど、今回は11/28に上京して、まず横浜を歩きます。
個人的には、最初上座部にあこがれて、1996年に訪タイ、チェンマイ寺をまわりました。
国教っていっても軍事政権だし、一般大衆は受身佛教です。寺ではパーリ語ですしね。
四年前だったかな?。和尚さんや娘さんと、バンコクを訪れて、いろいろ考えた。
タイにも、大乗佛教が普及するといいなぁ。
戦時中とオウムとLSD 2008/11/26 12:46 [ No.42802 / 42804 ] 投稿者 : tritontori
戦時中、宗教法人が国家協力した事実は、確かでしょうね。
反逆した僧侶は、除名されたり投獄された。
植木等さんの父上様とか、内山愚堂さんとかetc.。
そして、文書として残っているのは、どんな声か?。それをわたしたちは、どう聴くか?。ってこと。
今のわたしは、映画『ひめゆり』の時も修了後見ず知らずのおじいちゃまから一時間以上海軍潜水艦体験お聴きしたし、母からも当時のことを聴いているの。いろんな人から、戦時体験を聴くようにしている。ぼやぼやしてると、生体験談が聴けなくなっちゃうもん。胸がギュンギュンしちゃうけど、風化させちゃダメだよね。アヤマチを繰り返す。
昨日は、滝本太郎弁護士ブログの、オウム脱会者関連資料をみていた。『カナリヤの詩』ってWeb。
http://sky.ap.teacup.com/takitaro/
わたしも、LSD体験は二度ある。量は少なめだから、今世にかえってこれた。
薬物に依ってってのはシャクだが、精神内部がみれたのは、収穫。
11/29、神浦元彰会・たのしいBBS会、両オフライン会ご参加のかたがた、どうぞよろしゅうに。
Re: 能殺の読み(呉音・漢音かも) 2008/11/25 12:09 [ No.42716 / 42718 ] 投稿者 : tritontori
暗誦はなかなか出来ないけど、音読はやりたいです。
>中国の南の方からきたんで、
>呉音で読むのが多いみたいですね・・・
そうですよね。佛語ふり仮名発見するとウレシー。
>宋音が入ってきたのかな・・・
黄檗宗読みの「日々是好日(ニチニチコレコウニチ)」。
坐禅情報Web 2008/11/25 11:38 [ No.42711 / 42716 ] 投稿者 : tritontori
「道元禅師と公案禅-Your Way to the Gate of Zen」
http://www.d4.dion.ne.jp/~well/
「まー坐れ What is Zazen?」
http://park2.wakwak.com/~zen/
「仏とは何か」
http://www17.plala.or.jp/tozanji/
能殺の読み(呉音・漢音かも) 2008/11/25 0:32 [ No.42703 / 42703 ] 投稿者 : tritontori
呉音だと「のうせつ」、漢音だと「のうさつ」、なのかもね。
参考;
http://www1.plala.or.jp/eiji/sub3.htm
じししちぼじょてんていれいふっそっ けんこうちょうしょうじゅうのうさつのうせい さんまやしんじつしん
爾時七母女天頂禮佛足 獻鉤召攝入能殺能成 三摩耶眞實心
「びゅ(七母女天)」
-------------------
「仏道を破壊したり有情(生きとし生けるもの)を殺すような不善な心を滅ぼすこと(能殺)」
麻生太郎、石破茂、与謝野馨、・・・・・・
投稿者:
市民
投稿日:2008年11月26日(水)22時27分41秒
返信・引用
http://book.geocities.jp/jcxq03/0202/6/157.html
カトリック信者で固められる日本の守旧派
日本の靖国派は、カトリック教徒だ。
(とり) 石破さんはプロテスタントでしょ?。生石破さん演説、巣鴨で聞いたことあります。
漁船衝突事故での国会答弁は勇み足でしたね。人柄はそんなに嫌いじゃありません。
与謝野さんは、えげつない発言に、時々ぞっとします。
キラキラ号
投稿者:
とり
投稿日:2008年11月26日(水)18時56分13秒
返信・引用
東京遠足、往復ともキラキラ号バスで予約しちゃった。横浜で遊ぶ。3500円+4500円=8000円。
快適だったら、次回は回数券にするつもり。
http://www.hotdog.co.jp/bus/kij.htm
往路11/27〜28;キラキラ号 454便 新潟23:00発 車中泊 横浜07:30着。
復路11/29〜30;キラキラ号 453便 東京八重洲23:00発 23:50発 車中泊 新潟06:30頃着
☆ ☆ ☆ ☆ ☆
(たのしい掲示板)
2008年11月26日(水) NEW!!!!
2008-11-26 12:01
おひさまキラキラ。ひさしぶりな晴れ模様。
オフライン会、楽しみだね。11/29昼カミウラさんのも、Yahoo!BBSから参加なさる方がおられるよ。
旧るつぼBBS系は、hachifuさん・愚っちゃん・タッキー・わたし、ってかっ。えへへ。
風邪、ちょいぶりかえしてるけど、でっきるだけ治してから行けるといいなぁ。
[22185] とり | ウェブ
Re^3: 2008年11月24日(月曜日) NEW!!!!
2008-11-24 20:11
おーーーーっ、今月仕事修了。遊べるべーー。
ちゅきちゃん店で、牡蠣ときのこのグラタン・菊花おひたし、食べてきたよ。
今朝入れたコインパーキング、朝8時〜20時までの上限価格600円。バスだと660円なんですけど…。
朝は晴れてたけど、夕方から雨降りだから、楽々で助かったわ。
仕事は緊張したなぁ。ボージョレ・ヌーボー定価は、きつい……。
[22160] とり | ウェブ
(Yahoo!)
Re: 質問です;州勘庵主<和訓> 2008/11/24 23:21 [ No.42693 / 42693 ] 投稿者 : tritontori
殺活自在だから。
質問です;州勘庵主<和訓> 2008/11/24 22:04 [ No.42684 / 42684 ] 投稿者 : tritontori
第十一則 州勘庵主(しゅうかんあんじゅ)
趙州、到一庵主處問、有麼有麼。主豎起拳頭。州云、水淺不是泊[船]處。便行。又到一庵主處云、有麼有麼。主亦豎起拳頭。州云、能縱能奪、能殺能活。便作禮。
<和訓>
趙州一庵主(いちあんじゅ)の処(ところ)に到(いた)って問う。有(あ)りや有(あ)りや。主拳頭(けんとう)を堅起(じゅき)す。州云わく、水浅(みずあそ)うして是(こ)れふね(舟に工)を泊(とど)むる処にあらずと云うて便(すなわ)ち行(ゆ)く。又(また)一庵主の処に到って云く、有りや有りや。主も亦(また)拳頭を堅起す。州云く、能縦能奪(のうじゅうのうだつ)、能殺能活(のうせつのうかつ)
----------------------------------------
仕事修了で「とりベン」復帰です。
原田祖岳著作集二、98ページ州勘庵主<和訓>、
「能殺能活」、ふり仮名に「のうせつのうかつ」とありますが、これでよいですか?。
「殺生(せっしょう)」みたく、殺(せつ)って読むってことでOKでしょうか?。
ネット上で「のうさつのうかつ」ってふり仮名もあり、確認したくなりました。
どうぞ、教えてくださいませ。
http://pesyanko.itigo.jp/wiki/index.php?MUMONKAN%2F%BD%A3%B4%AA%B0%C3%BC%E7
ixtlanさんへ 2008/11/24 2:07 [ No.7 / 7 ] 投稿者 : tritontori
ご紹介したWebには、連絡先があります。
直接お問合せになるのが、一番と考えます。
その返答があってから、対話させてください。お願いします。
--------
(1)
何度かixtlanさんと対話して、思っていることを記します。
まず、論理学に関して、
・言葉がなにを差しているか明確にする。
・論理的に使おうと努力する。
・日本語も論理的に正確に使うことが可能。
と、努力して投稿しております。いたりませんが…。
ixtlanさんのわたしに対する問いかけは、
「三段論法においての、
☆包含関係によって
A.ある種の〜
B.すべての〜 区別しよう!。」
って部分が曖昧になっている場合があるんです。
今回もそうじゃないですか?。
http://messages.yahoo.co.jp/bbs?action=m&board=552019921&tid=a1zc0bemneaf3xffelga1zfibdqa4aaa4ha4sclocbcbc&sid=552019921&mid=11
(2)
わたしは、平仮名で「とり」と呼ばれたいし、プロフィールにも明記しています。
ixtlanさんは、貴Webにては「イストラン」さんとありますが、「イクストラン」さんとお呼びするのと、どちらがよいですか?。
バチカンセカンド 2008/11/23 20:24 [ No.42599 / 42601 ] 投稿者 : tritontori
『カトリック教会と第二バチカン公会議
フランツ・シュミットバーガー神父』
http://fsspxjapan.fc2web.com/vati2/eccetvati2.html
抜粋
仏教
公会議が第二に取り扱う宗教は仏教です。
「仏教においては、その種々の宗派に従って、この流転の世が根本的に無常であることが認められ、人が忠実と信頼の心をもって、あるいは完全な解脱の状態に至る道、あるいは自力あるいは他力によって最高の悟りに到達する道が教えられる。」(2)
まず第一にこれは全くカトリックの教えに反している、と言わねばなりません。私たちのカトリックの教えは、私たちは贖い主とその聖寵が必要なこと、それらが絶対的に必要であることを宣言します。そしてそれと同時に私たちだけではこの聖寵を得ることもできなければ、自分自らを贖うこともできないことを宣言します。さて、仏教徒は、…自力…によって最高の悟りに到達することができると考えているのです。自分を贖うのは全く自分の努力だけによる、としているのです。まず、これは明らかにキリスト教とは反対です。
第二に、仏教に最終の目的はニルナヴァ(涅槃ねはん)に入ることです。つまり全てから解放されて解脱し、無へと入ることです。それはちょうど人間がその人格を無と化すかのようなものです。これこそが彼らの全ての努力の究極目的です。
ところで、カトリック教は全く反対です。私たちの究極目的は何でしょうか。天主をお愛し申し上げることそして天主様の聖寵とその愛によって、私達自身が天主のごとくなること、私たちの霊魂が愛と愛徳に変えられること、これです。そうですから私たちの目的は作られ得ない愛徳・被造物であり得ない愛である天主ご自身と一致しそれに入ることなのです。私たちの究極目的は、最も崇高で最も満ちあふれた徳、人間の想像しえる最高の価値をもつ愛徳なのです。ところで、仏教においては全く反対です。
仏教においては、他のアジアの宗教におけるように、矛盾律が認められていません。このことは何を意味するのでしょうか。矛盾律が認められていないということは、あることが同時にありかつないと言うことが有り得る、と言うことを認めることです。しかしこれは道理に反しています。例えば、テーブルの上にコップがあるかないかであって、コップがありかつないとはありえません。
今このようなアジアの諸宗教がヨーロッパ、米国へとものすごい勢いで浸透しています。その理念、その実践、そのシステム、そのやり方、ヒンズー教の教師(グールー)、ヨガ、内観、瞑想、輪廻思想、これら全てを伴って来ているのです。これら全ては今日個人的あるいは公的生活においてものすごい影響力を伴って広まっているのです。彼らは特に、ニュー・エイジ・ムーブメントと呼ばれる世相を通して動いています。このニュー・エイジのシンボルは虹で、どこにでも何にでも侵入しているのです。このニュー・エイジ反して非常に危険なものです。何故なら、前世紀の神知論(theosophy)と今世紀の人知論(anthroposophy)とからきた密教の産物だからです。
かいきょうげ 2008/11/23 1:06 [ No.42575 / 42576 ] 投稿者 : tritontori
むじょうじんじんみみょうのほうは
ひゃくせんまんごうにもあいあうことかたし
われいまけんもんしじゅじすることをえたり
ねがわくはにょらいのしんじつぎをげせん
タコとタコス(みちおへ 2008/11/22 20:35 [ No.42527 / 42527 ] 投稿者 : tritontori
>おばはんの 真理状態など
これって、「おねえたまの ゴキゲンなど」 の 打ちマツガイ?。
とにかく、モーリシャスタコ半額、買ってきたわよ。アボカドと合わすつもり。
ついでに、タコス半額198円も、買ってきたわよ。鶏牛蒡味ですってさ。
じゃっ、お風呂はいるねー。明日明後日は、百貨店にてボージョレ・ヌーボー販売仕事っす。買いに来たら、お茶くらい奢るで〜。
意味不明説明求む(てるぱへ 2008/11/22 18:16 [ No.42514 / 42514 ] 投稿者 : tritontori
>闇 の 存在
ハンドルがyamiyonokarasuさんだからですか?。へーんなの。
>恥
なにゆえに?。
>ああ 今頃は 愚さんの ケツ座布 … か
アタマだいじょぶですか?。
迷理はタコっす?(みちおへ 2008/11/22 9:44 [ No.42480 / 42482 ] 投稿者 : tritontori
みちお、おはよう。
なんだかあなたの投稿拝見してたら、酢だこが食いたくなった今日この頃。
「タコがいうのよ」ってか…。
海で素潜りしてると、タコが泳いでいる。
軍手で捕まえて、素早く胴体を裏返しするの。大きいのは危険だよ、小さいのでも反撃に出るから、裏返さないと、吸盤と墨にやられちゃう。
洗い桶に入れて、塩いっぱい掛けて、ゴシゴシ揉むんだよ。汚れが落ちるし、軟らかくなるそうな。
ちゃらっと茹でて、食います。
生のままぶつ切りにして、下味。粉つけてカラアゲも、美味しいわよ。お試しあれ。
11/22 とりの1〜5 2008/11/22 8:37 [ No.42468 / 42472 ] 投稿者 : tritontori
おはようっす。
昨夜は、学生演劇三本みてきたよ。20人満席の小さな小屋
「夜の函」「さよならヘモグロビン」「めい びぃー ぶるぅー」。
今年暮も仕事受注、12/29・30・31と稼働するよ。
佐渡ヶ島でバカやってた頃は、一日で航路2往復したこと、三日くらいあり。
新潟⇔佐渡は、ドーバー海峡と同一な距離。船は千五百回以上乗船^^;。
1.映画『実録・連合赤軍-あさま山荘への道程』若松孝ニ監督、オススメ。
http://www.wakamatsukoji.org/
2.てるぜさんへ、
私は11/28午後がいいですが、合わせます。随意なファミレスや喫茶店etc.指定してください。
3.神浦元彰オフライン会、
http://www.kamiura.com/ofline8.htm
14時から開始です。13時半に1階で珈琲飲んでいます。
4.11/29・30たの掲オフライン会案内は、
http://xbbs.knacks.biz/polestar/a21903
(11/29夜は、銀座4丁目交差点サッポロビル地下1階ねっ)
5.植島啓司NBインタビュー
『「何も選ばない」生き方のすすめ
ストレス対処への新たな視点、宗教人類学--植島啓司氏(前編)
2008年11月20日 木曜日 尹 雄大
k.w. ストレス 宗教 旅 カジノ』
http://business.nikkeibp.co.jp/article/life/20081119/177766/?P=1&ST=leaf
前管長の詫文 2008/11/21 23:49 [ No.5 / 5 ] 投稿者 : tritontori
前管長窪田慈雲さんの詫文は、こちらWebの下方にあります。
私は、三宝教団に行ったことがありません。
(今春くらいに同話題になったおり、禅トピックにてWebご紹介しているような記憶はあります。)
「宗祖安谷老師の
戦時下の言動へのお詫び
三宝教団第三世管長 窪田慈雲」
http://homepage2.nifty.com/sanbo_zen/announce_j.html
両軸 2008/11/21 14:42 [ No.42394 / 42394 ] 投稿者 : tritontori
釈尊は、七年間のヨーガ・断食等々肉体酷使系修行ののちの、ディヤーナ(禅那)だったですよね。
肉体酷使系苦行三昧があって、禅那三昧があった。それが、釈尊の出発点。
Re: とりベン 無門関12 大通智勝4(伊 2008/11/21 14:09 [ No.42390 / 42391 ] 投稿者 : tritontori
うん、ありがとう。たぶん頭ではわかった。坐わって身体で知る。
「伊」が「彼を問い、己で証する」みたいに問いとしてふくらんだ、No.41671です。
------
禅習って、墨習字練習して、それをごしごし完全に洗い去る、、みたいな感じですね。
エリエール3枚重ねトイペありました! 2008/11/21 12:18 [ No.42388 / 42391 ] 投稿者 : tritontori
ジャスコ東新潟店で扱い打ちきりになった、
「エリエール シャワートイレ用 3枚重ね 12R」。
スーパーセンタームサシに電話してみたら、扱いあり。担当言では「ずっと扱います」とのこと。
http://www.arcland.co.jp/
ありがとうございます!!!。
私、この店、好きなんです。会社も私のことを好きで、13年間ご指名をいただいている。
12月はね、12/7・23・30酒類売場にて稼働です。 乞う☆ご来店☆。
Re: とりベン 無門関12 大通智勝4(伊 2008/11/21 11:58 [ No.42386 / 42391 ] 投稿者 : tritontori
そうすっと、
「伊」を完全三人称「彼」と通訳しない。ってことになる。
もっと茫洋とした「伊=彼=私=みんな」みたいな概念。
最初、愚さんは「伊=彼」って教えてくれたでしょ?。
「彼」って概念を変更すればいいのかなぁ?。
「一例としての紹介」ってこと?。
ウチナーグチ(沖縄語) バージョン 2008/11/21 3:36 [ No.42366 / 42366 ] 投稿者 : tritontori
ティヌンカイ メンシェール ワッター スーヨー
ニガイシェー ンーナ アガミティ クィミソーリ
ミククルヌ ティヌンカイ ナイルグトゥ
チニン ナラチ クィミソーリ
ワッター メーニチヌ ハンメー
チューン アテーティ クィミソーリ
クニヌ チカラトゥ サカイシェー
ムル ウンジュガ タマシドゥ ヤイビール
(一部省略) ウートートゥ
60年前の主の祈り。
●天にまします我らの父よ 願わくば皆を崇めさせ給え 御心の天になる如く 地にもならせ給え
我等の日用の糧(カテ)を 今日も与え給え 國の力と栄えしは 限りなく汝のものなればなり
モデルショー
投稿者:
776
投稿日:2008年11月25日(火)11時42分9秒
返信・引用
164.5センチ?
に以上と思われるモデルオフ会!愉しんできてください。
(とり) は〜ぃ楽しんできます。女性身長は164.5センチ以内かも^^;。
うちはね、ネズミさんいなかった。チューペッタン閉じたです。776さんとこも侵入経路がみつかるといいわね。
ゴウちゃんご実家ネコ、すっごい大柄だったよ。豪邸。
ボージョレ・ヌーボー
投稿者:
とり
投稿日:2008年11月24日(月)00時34分1秒
返信・引用
明日の抽選会準備。好評だったので、当りを多く設定。うふふ。
☆ ☆ ☆ ☆ ☆
(たのしい掲示板)
Re^1: 2008年11月23日(日) NEW!!!!
2008-11-23 19:42
ただいまー。街内でラーメン食べてきた。おいち〜〜。
通勤は車だよ。コインパーキング上限700円のとこに泊めて、「○○さん、今朝は早いわね」って。楽々出勤だわ。
ゲームルーレット持参して、抽選会。好評だったざんす。
写真:11/212階お芝居拝見前に食したウドン屋さん。愛知県産中力粉、手打ち。美味しいよ。
http://furumachi.jp/pc/shop.cfm?SNO=5174185
[22131] とり | ウェブ
流星号と赤ジェミニ NEW!!!!
2008-11-22 22:24
うん、サニークーペ、流星号って感じだった。中古をライトグリーンに塗装してもらったんだよ、姉が。
26歳中古ゲットのいすゞジェミニセダンもよかったなぁ…。
鐵工所の奥さんが乗ってて、あんまデーハーで社員に「頼むから手放してくれ」って頼まれたらしいよ。
フロントグリルは前期のカゴメ模様。フォグランプ付き、もちアルミホイール。
外装は真っ赤。後部座席にチャイルドロックあるのも、安心だったね。
昭和50年に乗ってた、いすゞ117クーペより、好きだったな。こっちは外装メタリックブルー、車種は4種の3番目のね。
11月から昭和52年までは、黒のクラウンロイヤルサルーン、コラムオートマ。
これ、ぜんぜんオモロナイ車。娘が一人でとじこもった時は、ちょいおもろかったけどん。
今の赤ミニカ、へこへこ走っている。エンジン音、かなりうるさいよ。クマ姉弟かわゆい。
ばちゃばちゃ雨降りだから、明日は車出勤にしようかしらん?。まった、雷鳴。
おっ、鳳凰さん、どもっ。
[22113] とり | ウェブ
昔はコスッタコスッタ NEW!!!!
2008-11-22 18:51
三五年前、23歳の姉と21歳私、免許取りたてで、中古サニークーペ乗ったからねぇ。
四角いくるまが、八角形っぽくなっちゃったわよ。近所のガードレールも、ところどころ緑色。
玄関先にバック入庫して、ドツン何度か。床の間壁にもひびが。
その前の、母の新免許運転もすごかった…。とばし屋なんだもんなぁ…、借り車なのに。
あてもなく地図もって、東北ドライブしたんですってさ。
懲りたらしく、二十年くらいペーパードライバーやって、返上したよ。
[22109] とり | ウェブ
(なにわ タクシー日記 私事日々控)
新潟タクシー業界、かなりな窮状です。
初乗り300円タクシーもあるんです。
http://www16.ocn.ne.jp/~n-kotaku/newryoukin.htm
要因は記事にありますよね。
私的には、中心市街地のコインパーキング増加が、大きいって思うなぁ。
上限設定が、千円・900円・800円って安値ですもん。
「そんなら自家用車で移動」ってなっちゃう…。
投稿: とり | 2008-11-22 01:03
(Yahoo!)
まっとうな話 2008/11/21 1:31 [ No.42363 / 42365 ] 投稿者 : tritontori
違うよ。
てるぜさんは、私を含めてすっごく多くの人を言葉で虐待したきたんだよ。
アルグレイブ留置所みたいにね。
でもさ、心は傷つかないのさ。受けた方はね。発した人は、知らないけどね。
どーせ、罪人だから、皿までですか?♪。
それからさ、神が人をつくったってのメタファーでしょ?。
ヨブやてるぱや私等の個体は、親が性交して、生まれているよね。そこ混同してどーすんのよ。
Re: エシックス(倫理 2008/11/21 1:03 [ No.42361 / 42363 ] 投稿者 : tritontori
>受戒はいいね・・・倫理なんかいらない。
倫理は、まだいるもん。気に入っているのだわ、エシックス。エリエールと同じくらい。
完全無意識になったら忘れちゃうね、きっと。
>戒は受ければいいんです。そして、破るんです。
うん、食べるよりもエッチが好きだ。
そして、釈尊より、ダントツ父と母を愛している。両親がエッチして私が誕生したことって、すっげえなぁ!って感嘆するもん。
以下は、ワカンナイけど、まあいいや。だってエシックスはまりんこ中だもんね。
エシックス(倫理 2008/11/21 0:34 [ No.42359 / 42359 ] 投稿者 : tritontori
西哲でも東哲でも、エトス・パトス、エシックス・パッションに関して、何度か記しました。
哲学授業とゼミ受講していたセンセが、哲学・倫理学のご専門だったんです。
倫理学授業は受講しなかったんですが、折りにふれ、教えてくれた。
18歳学生に対する一年間の講義内容をまとめた本が、下記です。
『倫理の危機?』石川伊織
http://www.nikkeibp.co.jp/news/biz06q4/517094/
そいで私、ご受戒もしたし、エシックス(倫理)が無意識でも直になるベク、留意しているのよ。
なかなかYahoo!BBSの人と倫理の捉え方に相違があり、さびしい。
11/20 とり雑感(3枚重ねのトイペ 2008/11/20 22:33 [ No.42344 / 42350 ] 投稿者 : tritontori
ジュンク堂新潟店に電話して、本があったのは嬉しかった。
ネットでは池袋店の在庫で出てきたからね。最初の電話では取り寄せ2〜3日ってことだったの。
折り返し電話が来て、「新潟店在庫があります」って。ラッキー。
全集のうち違う本は、以前、ブックオフで半額で出てたのよね。ちょっと迷ってたら、すぐに売れちゃった。
それから、ジャスコに行った。5%引きDayだし、私はトイレットペーパー
「エリエール シャワートイレ用 3枚重ね 12R」が、大好きなんだ。白地に水色の波模様が美しいんだもん。
それがさぁ、取り扱いカットになっており、もう入荷もしないんですってさ。
担当さんも、以前から私がファンなのは知っているから、気の毒がってくれた。
商品の取り扱いは、バイヤーさんに決定権があるから、しょうがないよね。
でもね、すっごくショックで、ちょっとベロ噛みたくなった。
もう一軒心当たりがあるから、その店に行ってみて、なかったら、ネット注文する。
そうすっと、ケース買いで96個も買っちゃうことになるけど、それでにこにこ暮せるならば、まあ、いっかなー。
物置に入れておけばいいしね。
無門関提唱録 2008/11/20 19:22 [ No.42334 / 42334 ] 投稿者 : tritontori
>無門関だけであれば、「原田祖岳著作集・第2巻(無門関)」をお薦めします。<
ジュンク堂新潟店に電話してみたら、全巻あったです。
第2巻、さっそく購入したですよ。ありがとうございます。わかりやすい。
「庵主」の意味も勘違いだった…。
でもさ、『ヒョロヒョロ修行者が真似することは大禁物だ。』ってキモニメイジマスデス。
自伝、おもしろーーーい。
まずは、お礼まで。ありがとうございました。
遠藤誠さんのあれこれ 2008/11/20 11:53 [ No.42323 / 42324 ] 投稿者 : tritontori
遠藤誠さん、私、ご縁がなかったなぁ!。
地理的なことがおっきいね。プラマイゼロだなぁ、それはそれで^^;。
昨日、幸徳秋水ネット調べしてて、「内山愚堂」にめぐりあったよ。
遠藤誠さんは、内山愚堂さんの勉強会メンバーだったんだね!。
反戦自衛官小西さん、新潟の新発田連隊だからねぇ。仲間が連帯していたっす。
昨年10月の大杉栄連続勉強会に秋山祐徳太子さんが講演者になってくれたの。終了後、彼とみんなで、自衛隊見物に行った。祐徳太子さんも、かなりええ感じ。
遠藤さんと愚さんが法廷で…、ってのは、もしかしたら○○○○のシャンデリア落下事故の件かなぁ?。そんなら、車イスになっちゃった新潟のAさんは、元気です。
幸福の科学は、筑波にでっかい事務所があるの発見。○○ちゃんと、ちょっと話した。
あーゆーのが必要な人もいるんだから、ないよりはマシかも。ってか、うちら年代の責任でもあり。
新潟は、愚さんと同年齢の人が三人でWAVEって飲食店をやり、そこを拠点にアート系集合発信基地になったのが70年代。
80年代に、5000部くらいで毎月「ゆうゆうプレス」って情報誌を出し始めた。文化系と市民運動の協働。年会費三千円でB4一枚記事が書ける。私は、マンスリー予定表覧のワープロ打ち係。リソグラフ印刷とホチキス製本と送付は、総がかり。
そういう情報発信が、ネット社会になって、チョー便利になった。
90年代は、「市民新党にいがた」って地域政党も立ち上げて選挙活動ばりばり。現況として、他地域と比して新潟の政治家はマシな人が多い。
新潟水俣病映画「阿賀に生きる」も、完成したしね。四年間かかったんだよ。
2000年代は、若い人をサポートする役目が多い。教育によって受身洗脳になっちゃってる子が多いからね。まず、そこから解いて、真実力発揮してもらっている。
あちは、まあ、若ご隠居さんっぽいかも。
Re: あのさあ(シーバスリーガル 2008/11/19 21:24 [ No.42300 / 42300 ] 投稿者 : tritontori
オキタン、
あの映画で神父さんが応対に悩んじゃって、シーバスリーガル深酒するでしょ?。
瓶の大写し画面がある。あれで、売上あがったと思うね^^;。
ロイヤルサルートじゃないトコが、ちょい貧乏くさい。
今日のNHK番組『ためしてガッテン』、テーマは「慢性痛」だったね。
http://www.nhk.or.jp/gatten/
てるちゃん救うのは、ペインクリニック通院じゃろね。ふむふむ。
雷鳴とどろく 2008/11/19 18:47 [ No.42290 / 42292 ] 投稿者 : tritontori
どうもっ。
新潟市、今も雨がばちゃばちゃ降っていますよ。
午前中は、雷鳴すごかった!。オーケストラのティンパニー鳴りっぱなし風。
樹木や小屋が飛んだり、電柱にも雷落ちまくって、停電続出らしい。
http://www.niigata-nippo.co.jp/pref/index.asp?cateNo=1&newsNo=148882
こりゃ、早めに、マイカーを冬タイヤへと交換しとかなくっちゃです。
軽自動車だから、比較的、私でも楽です。
お風呂沸かしたので、入ってみます。コーキングが真っ白で、なんだか嬉しい。
坐禅はね、おっくうだけど、やると雑念が抜けるからね。すっきりする。
接心日帰り参加時は、実は、パラサイト男に憔悴していた時期だったんですよね。
仏法を曲解して、こちらの援助を「これでもか!」と要請する傲慢さ。
40分×11本の坐りでも、別離の決心が付いて、ほどなく居候さんを追い出すことが出来たです。
そんなアレヤコレヤから、「ヘルプ」と「サポート」の違いを意識するようになった。
まぁ、坐りは、効果的だよね。
Re: おばかだねえ 2008/11/19 4:05 [ No.42264 / 42264 ] 投稿者 : tritontori
>ひとの心が読めなくて、智慧者といえますか?
イストランさんトピックでも紹介したけど、あの上智の心理学者霜山先生、てるぜさんは信頼してるでしょ。
彼の言からいうと、あなたの二年前の錯乱は、憑依現象(狐つき)。
何故エシックスである仏法を否定して、キリ教選んだか知らんけど、自分の錯乱から、他者の取り越し苦労するのは、止めてくれ。
なんでもいいけど、自分の歩みだけ、やっておくれ。
ところで、メール来ないけど、サシで逢えないわけでもあるの???。
あんたの都合に合わせるわよ。11/27でも11/28でもいいわよ。
Re: 無門関 州勘庵主(雖然・争奈 2008/11/19 3:31 [ No.42262 / 42263 ] 投稿者 : tritontori
はい、ありがとうございます。
じゃんじゃん、聞いちゃいますっ!。
11/19 とりのあれこれ 2008/11/19 3:27 [ No.42261 / 42262 ] 投稿者 : tritontori
おはよう、愚さん、みなさん。
坐禅15分間やって、寝ちゃったらしい。
愚さん、いっぱい勉強会出ているんだね。
最初に幾ちゃんたちが集った時に、「愚さんが文書くばった」ってcolinさんから聞いて、印象的だったわ。
新潟の祖門さん「マハサマディの会」も、今回204回目。さすがに皆出席の人はいなくって、講師祖門さんが雪で一度欠席。二回欠席の人が最多出席者ですってさ。
まず、物故参加者に対する黙祷から、会は始まります。
10月に花巻の大沢温泉「山水閣」に泊ったのね。ちょうど部屋窓の真下に橋があって、たもとにアケガラスハヤさん講師の宮沢賢治サの父上さんが主催していた勉強会写真があるのよ。記念館にも資料がいろいろあるけどん。
大沢温泉は街から12kmくらいあるのよ。みなさんが何度も集って、勉強して、お湯につかったって思うと、しみじみ温泉が効いた。山屏風景色も素晴らしいしね。
http://www.oosawaonsen.com/s-zisui.htm
ライアルワトソンさんは、何冊か図書館から借りて読んで、盛りあがっちゃったなぁ。渡り鳥の方向感覚とか凄いねぇ。「ネオフィリア」は持っているような。
10月に下北半島むつ市に行ったし、北限のサルのこととか、このとこ考えているの。伊沢さんの本とか読んでいたし。
「百匹目の猿現象」が、けっこうモチベィションになっているのかも^^;。
北海道で鮭のハラコ出しバイトしていた、与那国の友達から電話があってね。今年の北海道、鮭の遡上がすっごく少なかったんですってさ。海流も変わっているのかなぁ…。
アイヌシャーマン山道康子さんの体調がイマイチのようで、ちょい心配。たしか今年、インド訪問なさっているから、疲れちゃったかな?。
あたしは、お風呂の営繕やったので、コーキングが乾くまで、お風呂入れない。
だから、寝ますわ。
11/28に上京するんだけど、お寺に行くとご本が一割引きになったりしますか?。
『禅のヒント』って本、おもしろいですか?。
(佐藤研さんの『禅キリスト教』は、半年後予約してきたのよ。ニ割引で希望者50人くらい♪。
MacINNES, Elaine本も、うまく出版されるといいなぁ♪。)
波模様のトイペ 2
投稿者:
とり
投稿日:2008年11月21日(金)02時15分30秒
返信・引用
(なにわ タクシー日記 私事日々控)
>クリックしても開かないのは私だけ? 大画像に直リンク!! (笑
あっ、わたしのために?、お手数おそれいりまする。しっかし、同じアドレスのヨーナキガスルのは、私だけ?。
ヨネさん魚拓が表紙画面みたくなっちゃったのは、たぶんWin98でIE6.0を使っているからかもです。骨董趣味なんです、はい。
ケータイもね、2002年のままです。Iモードっての使えたことがありません。シニアケータイってのにして、勉強するかもです。メールが打てるようになりたいし、せめて番号登録が出来るようになりたいなぁ…。
あの番組は、最初と中間からの内容が繋がっておらず、構成がヘタクソだなぁ、、って思った。
投稿: とり | 2008-11-19 05:54
(黒岩たかひろML)
From: とり <tori@a...>
Date: 2008年11月17日(月) 午前3時49分
Subject: Re: 祖門さん、勉強会(とりノート/演劇
昨年は新潟女子短期大学にて、比較思想論(宗教)と哲学(論理学)を学び、現在は仏法ハマリンコ中な、とり です。
会の質問コーナーで発言した栄町の禅寺「東山寺」は、実は宇洋議員初当選の時、訪れていたです。
長岡市出張仕事だったんですよね。新潟市自宅に戻ったら、TV中継が間に合わない。
「TV見せてよ〜」ってお寺へ。キッチンで真夜中までTV堪能して、満足したですよ。うふふ。
祖門先生の板書中心ですが、手帳メモ書きを貼りますね。
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今日11/16、13〜16:30掘澤祖門さん第204回講話会テーマは、般若心経でした。
観自在菩薩が深い般若波羅密多(坐禅)を修行していた時、あきらかに理解する。
・五蘊(ごうん)…五つの集まり。
色蘊…物・身・現象界
----------------------------------
受蘊\
想蘊― 心
行蘊/
識蘊/
旧訳(くやく)ー五陰(ごおん) 新訳(しんやく)ー五蘊
経蔵\
律蔵― 三蔵法師
----
論蔵/
六根
眼(げん)ー色(しき)\
耳ー 声(しょう)\
鼻ー 香 ― 六境
舌ー 味 /
身ー 触 /
意ー 法 /
・智目行足(ちもくぎょうそく)…
ちえのめだまで、しっかり坐禅。
・到清涼地(とうしょうりょうち)…
さとりへいたる。
見性 無字公案
三雲禅堂 9月接心会にて、見性二名。50代大阪在住女性とドイツ人男性。
実有(色) = 空 はとらわれない。
(じつう) (くうしょう)
空 = 色
空性(くうしょう)を通した色は、仮有である。
空即是色の色は、妙有。
カナダ人シスター、MacINNES, Elaineさんの本は、岩波から出版予定。
佐藤研(みがく)さん…法政の聖書学の教授。
『禅キリスト教の誕生』 岩波 2500円。
大事了畢(たいじりょうひつ)
1965年、バチカンセカンド
●結果がないところに佛教はない●
次回 2009年 5月17日 1〜4時、同会場。
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会修了後、隣りの部屋で法律勉強会をしていた友人と、お向かいの珈琲倶楽部で食事。
小松原 潤さん、こんにちは。
私、新潟大学演劇研究部公演『TRUTH』夜の部で観たですよ。
池波三郎太の付和雷同言動が一番印象的だった。友情も一瞬の隙に崩れちゃいますねぇ。TRUTH大切。
熱演だし、脚本いいですね。泣いちゃいました。
「ちず屋の2階大行進」、Aだけ観ました。11/21にCBDと予約してあります。
http://blog.goo.ne.jp/chizuya2f/
(たのしい掲示板)
歓迎☆タッキー NEW!!!!
2008-11-20 00:23
おーっす、タッキー。
ぼくちゃんは、昼間ポレポレ坐で、夜サッポロライオンだよん。夜行バスキラキラ号で新潟に戻っちゃう。次の日気功講習会が入っちゃったからね。
まあ、乾杯しようねっ。
ところで、あちらの『タキ衛門邸』は、『タキ衛門宅』とか『タキ衛門自宅』の方がえがったじょ。 ワロタ。
辞書によれば、
てい‐たく【邸宅/第宅】
家。すまい。特に、構えが大きくて、りっぱな造りの家。やしき。邸第。「―を構える」「大―」
[22029] とり | ウェブ
Re^9: 2008年11月18日(火) NEW!!!!
2008-11-19 17:10
おはよう、魔笛さん。
風邪なおしちゃいたいから、寝てた。今、パソコン立ち上げたよ。待たせてごめんなさい^^;。
みなさん、おっはー。
午前中すっごい雷鳴雨ふりでさぁ。雷おちまくっていたよ。そろそろ冬タイヤに交換だぁ。
ボージョレ・ヌーボー仕事は11/23・24になった。解禁日は試飲可能な問屋さんがやってくれるのかな?。
お歳暮フェアは12/7。
暮のエビス・琥珀エビスは、今んとこ12/27・30。
[22012] とり | メール | ウェブ
あのそのぅ NEW!!!!
2008-11-19 04:14
魔笛さん、コート着せていただきたいから、メールくだされませ。
あち、電話は、ちょー苦手なんだもんね。
メールアドレス入れておきました。普段でも、HatHullやヤフーにも、メアドあります。
[21999] とり | メール | ウェブ
Re^3: 2008年11月18日(火) NEW!!!!
2008-11-18 12:27
おほほ、11/29夜、東京八重洲口発の高速バス予約したよ。
集合が22:40だす。それまで、遊んでねー(願)。
キラキラ号っていうのよ。もっと激安もあるんだけど、東京駅前乗車はこれだけ。
http://www.hope-tour.co.jp/bus/
[21957] とり | メール | ウェブ
あー、黒木匠の硝子だぁ(はぁと) NEW!!!!
2008-11-15 22:29
黒木匠のグラス、きれいね。
他人さんから10年前くらいにもらった秘蔵の梅酒あるんだ。それ、ひさしぶりに舐めよう。
それからね、近所のおじいちゃんからもらった花梨で仕込んだ、自家製花梨酒。
日帰り温泉行ってきたよ。長い時間は入れないけど、まあまあ元気っぽくなってきた。
明日は樹林気功と祖門会。夕方からうななくんとお芝居見るのだ。彼も昼、同じ会場で、違う勉強会。奇遇ですなぁ♪。
サッポロライオンは、少な目に注文して、全部残さず食べようね。もったいないもん。
[21869] とり | メール | ウェブ
Re^6: 2008年11月14日(金曜日) NEW!!!!
2008-11-14 21:55
小石ちゃん、
あちの昨年の縞セーター、娘のお古だよ。お正月に洗面所に脱ぎ置いてったやつ。
たぶん、パルム商店街での安物。スカートはオフハウスの315円。
きっと、今年もそんなの着ていくよ。中味で勝負だもんね^^;。
魔笛さん、
コート、迷っちゃうなぁ…えへへ。きっと、ステキだよね。
ずっと前にエクセーヌのマロン色ロングコート、清水舞台で買ったのよね。
似合わないんざんすよ、これが。せつないくらい。
ずっと前、テルゼレットさんの花絵付き投稿があって、私はそれテルゼさんだと思って、会話した。
彼女も普段は、きっとセンスいい人だと思うのに、なんでYahoo!ではタカピーキャラ通しているんだろう?。
雪担ちゃんだって、「横尾忠則さんがぞっこんだ」ってだけで、どんな人柄かがわかるってもんでしょ?。
彼女、草間弥生さんを理解できるんだからさぁ。
ヒッカカリをほどいて、早く、悟ればいいのにね。
[21832] とり | メール | ウェブ
(Yahoo!)
Re: 無門関 (yamiyonokarasuさんへ 2008/11/18 21:50 [ No.42217 / 42218 ] 投稿者 : tritontori
yamiyonokarasuさん、おーきにっ(はぁと)。
>「然(しか)も是(かく)の如(ごと)くなりと雖(いえど)も、争奈(いかん)せん趙州(じょうしゅう)却(かえっ)て・・」と読むようです。<
なら、意味がわかるです。あーうれしい。まっこと、ありがとうございます。
大雲老師のご本は、さっそく近所の本屋で探しましたが、やっぱなかったです。
版元か、ジュンク堂池袋店にあるようなので、入手しますです。
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私ね、禅勉強は好きなんだけど、やっぱ坐るのはかなり苦手です。退屈になっちゃうの。
でも、がんばって、ちょっとでも、坐りますね。
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今日はね、お風呂場の隙間をバスコークで充填したんです。かねて懸案だったのだ。
こういうのは、がんばれるんだけどなぁ…。
無門関 州勘庵主(雖然・争奈 2008/11/18 16:21 [ No.42188 / 42188 ] 投稿者 : tritontori
>是の如くなりと雖然も争奈せん、
「雖然」「争奈」の、読み と 意味が 不明。
ってか、禅用語辞典みたいの、ありますか?。あったら、買いたい。紹介お願いします。
「バカの壁」はあなた自身です/養老 孟司 2008/11/18 5:24 [ No.42175 / 42175 ] 投稿者 : tritontori
おっはよーございます。
11/16は、雨のなか40分くらい歩いて、祖門会の会場に行ったのよ。
夜は新潟大学演劇研の、若手上田藩士幕末芝居、2時間半の観劇でした。おもしろかった。
NBオンラインに、ちょいオモロな記事あったので、貼っておきますね。
http://business.nikkeibp.co.jp/article/person/20081112/177038/
「バカの壁」はあなた自身です
2008年11月14日 金曜日 養老 孟司
現代人にとって、障害となる「壁」は、あなたの外にあるのではありません。実は、あなた自身が壁なのです。
あらゆる情報は、「しょせん済んでしまったこと」
なぜか。それは現代人が、未来を見ているつもりで、過去しか見ていないからです。
インターネットの発達で、現代人は飛躍的にたくさんの「情報」を手に入れることができるようになりました。こうした「情報」をたくさん集めて何に使うのかというと、「新しいこと」を生むためです。あるいは「未来」を予測して、失敗しないようにするためです。
けれども考えてみてください。
いくらたくさん「情報」を集めようと、それはすべて「過去の積み重ね」「済んでしまったこと」にすぎません。それだけを眺めていても、未来に起きることを見越したり、新しいことを発見したりすることはできないのです。
いま、流行の言葉に「危機管理」、英語でいうと「リスクマネジメント」というのがありますね。よく考えてみると変ではないですか? そもそも「管理」できるのであれば、それは本質的な「危機」ではありません。いまの段階で「管理」できないからこそ、「危機」のはずなのです。
情報化の象徴のような金融の世界、しかもその先端を行くアメリカの金融業界でリーマン・ブラザーズが破綻し、保険会社のアメリカン・インターナショナル・グループ(AIG)が国の管理下に入ったのがいい例ではないですか。あそこで働いていたみなさんは、情報集めのプロばかりでしょう。
なのにつぶれた。それも突発的に。危機を管理できなかったわけです。いかに過去の情報から未来など予測できないか、というまさに証明です。
私からすると、現代人は未来を見据えて歩いているつもりでいて、実は後ろ向きに「情報」という名の過去ばかりを見ながら歩いているように見えてなりません。
いくら豊富な情報があろうと、それは過去にすぎません。本当に未来を見据えたければ、まず、前を見なければダメです。
では、前を見れば、未来が見通せるのか? 見通せるはずはありません。人間は神様ではないのですから。格言通り、常に「お先は真っ暗」なのです。
じゃあどうすればいいのでしょう?
そこで今や死語になった言葉があります。「覚悟」すればいいのです。どんなことがあっても「覚悟しておけば」どうということはありません。その都度対処すればいいのです。
と、ここまで書けばおわかりでしょう。
情報をたくさんかき集めて未来を見据えているつもりで、後ろを向いたまま歩いている自分。これがあなた自身の「壁」なのです。
この「壁」を越えたければ、まず足元から前を見て歩く。それが最初の一歩です。そうやって「覚悟」を決め、己の体と己の智慧を振り絞って生きていけば、実は未来はちっとも「真っ暗」ではありません。ちゃんと「明るい未来」が見えてくるのです。(談)
頭内爆発音症候群(黙黙煙さんへ 2008/11/18 1:08 [ No.42169 / 42170 ] 投稿者 : tritontori
そいで、受診結果はどんな診立てだったの?。
リンク先記述には、
「この症候群は、一説にはストレスが原因であるとも言われており、また多くの場合、その症状は放っておいたら消えたという場合がほとんどであるという。」
って、ありますね。
思い当たる、ストレスはなんですか?。
10月上旬に、当トピックで話していらした事例と関連がありますか?。
波模様のトイペ
投稿者:
とり
投稿日:2008年11月21日(金)02時06分18秒
返信・引用
エリエール3枚重ねトイペが、ジャスコで仕入れカットになり、涙ぐむ。あーーーー。
☆ ☆ ☆ ☆ ☆
(Yahoo!)
善財さんへ 心の便秘ウンコ話 2008/11/17 22:23 [ No.42160 / 42163 ] 投稿者 : tritontori
>もう一つは、過去の記憶とか、坐禅中に浮かんだ場合、相手にしないで巻き込まれないようにすべきなのかどうか。
たぶん、公案とかに集中するより回り道なんでしょうけれども・・・。
過去の記憶の意識化の理由としては、坐禅は、深層意識を活性化し、意識化する目的もあるようにも思われます、まくらの例は、深層の記憶のひっかかりを意識化して解消するものでしたが、坐禅中は別問題なんでしょうか。<
善財さん、過去の記憶、なにか浮かんだ状態ですか?。なあに?。
それは、自己解決してないんでしょ?。私は、解決して、すっきりしたよ。
未解決問題浮上って「長年便秘のウンチが出そう」の状態。気を紛らわせても、根本解決にならない。
ここはふんばって、力んで、排便しちゃいなよ。すっきりするし、また食欲もわくですよ。
たとえば、、
・私の、亡夫死亡時の痛恨。
・まだらくんの、バイク事故による、身体の一部欠損。
・てるぜさんの、六歳時の大病。医師への痛恨。
ゲージ→ケージ 2008/11/16 11:54 [ No.41998 / 41998 ] 投稿者 : tritontori
間違っちゃった。ケージだわね。
ウサちゃんは、トイレ粗相の心配があるから、ケージ設置必要ですよね。
その点、ネコちゃんならば、お尻の始末がいい。
物置にネコ用キャリーケースと折りたたみケージあるよ。
そろそろ、コネコちゃんと同居したい今日この頃。メスがいいっす。暴レン坊将軍には、こっりごり。
じゃっ、出かけます。三宝教団でのカナダ人カトリック修道女さん@40年前に大悟徹底のおかた本、実は祖門グループが翻訳中なんです。
出版されていたら、購入してきますね。
夕方からは、新潟大学演劇研究会の第111回定期公演、観るのよ。2時間半の長丁場らしいっす。うきゃっ。
クーちゃん(愚さんへ 2008/11/16 11:42 [ No.41993 / 41995 ] 投稿者 : tritontori
身長と体重、おしえてくだされ。
毛色は?。ミニウサギですか?。
ゲージは、どんなのにしたの?。
気功と天台止観 2008/11/16 11:40 [ No.41992 / 41994 ] 投稿者 : tritontori
ひさしぶりに、日曜朝樹林気功会。そして朝食会。
11/30の達磨静座法と霊元功講習会は、ザフと座布団持参がいいみたいです。
実家にも寄って、母・弟・義妹と政治談議をやってきたです。
早く、政権交代してほしいなぁ。
一息入れて、堀澤祖門さん講話会に出かけるの。彼は天台止観の指導者。
若い頃は止観の先輩がいなくって、本等の資料での実践だったそうな。
会は人数多いし、まずイス坐禅からはじまるんだよ。勉強が楽しみであります。
先回は、無門関もやったんですよ^^;。
ゲーリー・スナイダー 2008/11/16 0:32 [ No.41968 / 41973 ] 投稿者 : tritontori
禅に興味を持ったのは「八十年代」って雑誌で知った、ゲーリー・スナイダーからだった。
臨済禅修行の人ですよね。
詩作や生活全体が禅で、「なんだろう?」って思ったの。
屋久島や長野県大鹿村や各地で、多くのお仲間が自給自足っぽく暮している。古い古民家とかでね。山尾三省さんとか。
個人個人が独立しており、それでいて民主的ってか、尊重しあっている。
'91年だったかな。来日なさって、長野県の神宮寺って総桧造りのお寺で、ポエットリー・リーディングがあった。ナナオ・サカキとの共演だった。
それを聴きに行って、本人に対面。こんな風に生きたいと思った。
帰路、ビデオ撮影をした、大鹿村のAさん家に泊めてもらった。
私は身体も頑強じゃないし、里山暮しは無理だけど、、そんな精神性で暮したいと願ってきたのだ。
そしたら、うまい具合に丁度いい時節に、いい出会いがあるんだよね。
一生勉強だから、ゆっくりとだけど、禅を歩いていけたら、いいって思っているの。
ナナオとは、ともだちなんだよ。家に泊ってったこともあり。
Re: ★自分の「苦」を…(てるぜさんへ 2008/11/15 10:12 [ No.41911 / 41911 ] 投稿者 : tritontori
11/28は、いかがでしょうか?。
http://www.kamiura.com/new.html
サウジ国王 イスラエル大統領
初めて一緒に食事
国連「平和の文化」首脳会談(毎日 11月13日 朝刊)
[概要]宗教間の対話促進を目指す「平和の文化」首脳会合が12日、2日間の日程で国連総会が始まった。会合を前に11日夜の夕食会で、サウジのアブドラ国王とイスラエルのペレス大統領が同席した。外交関係のない両国首脳が一緒に食事をするのは初めて。
この夕食会は潘基文(バン・ギムン)国連事務総長が主催し、計40人が出席。中央のテーブルにアブドラ国王やクェートのサバハ首長が座り、隣のテーブルにペレス大統領とカタールやオマーンの代表が着席した。
潘基文事務総長は11日昼の記者会見で、「サウジとイスラエルの首脳が同じ料理をたべることで、互いの信頼醸成に繋がることを期待している」と述べた。この首脳会談はアブドラ国王が提唱し、主にユダヤ教、キリスト教、イスラム教の相互理解を通じて、世界平和に貢献することが狙い。
[コメント]今の時代はこんなことが可能になったのかと感動した。それにしてもサウジのアブドラ国王の平和調停能力(ピースメーカー)はもの凄い。数ヶ月前にはアフガンのカルザイ大統領の兄と、対立するタリバンの幹部を招いて、平和調停の役割を演じている。こんなことをヨルダン国王が行えば、すぐに暗殺されることは確実である。まさにサウジでなければのリーダーシップである。
世界のユダヤ、キリスト、イスラム教徒が共存共栄を図れば、今行われている世界の戦争の半分以上は和解する。もしカルザイ政権とタリバンの和解が成立すれば、来年のノーベル平和賞はアブドラ国王が受賞することは間違いない。
急用が入りました。・・・・・ちょっと出かけてきます。田母神問題絡みです。
Re: ★自分の「苦」を…(てるぜさんへ 2008/11/15 5:20 [ No.41892 / 41892 ] 投稿者 : tritontori
>6歳の時に医者の誤診によって死の淵を彷徨い一命は取り留めたものの、
一生肉体的苦痛を負う人生の私に全く他者の苦が理解できないと言いますか? <
誤診とは、どのようにですか?。
ってか、死の淵からの生還を呪いますか?。死んだ方がよかったのでしょうか?。
医者があなたを助けたのも罪ですか?。
>「何故、私の躰はこんな苦痛を負わされているの?
あの医者が、誤診さえしなければ・・・」
そういう堂々巡を何十年牛の反芻のように
「呪う」事をしてしましたのやら。。。
しかしその「何故」の問いが、
求道によって「諦め」(明らか)によって
無くなってきているのですね。<
そうですか…。
>何故?が、人を一番苦しめますからね。
ただ、事実が苦しめます。何故?は、苦しみを倍化させますね。
>でもねえ、ヨブもそうですが己の深いところの
【汝は神か?】と神から言われるところまでの
深い罪を自覚できなければ、
人は助かっていかないものだと私は思っています。<
ヨブに罪はありません。あなたにも罪はありません。
あなたや私に起こった事実は、誰にでも起こることであり、たまたま私達だっただけです。
>ヨブ記はそれを教えているのでしょう。
人は起こった事実と行動に対して、結果は結局アトランダムである。ってことではないですか?。
>「逃避」したところで、
それがなんの解決にもならないと言うこと
それを思い知らなければね。<
そうです。
11/29、お会いできませんか?。メール下さい。
Re: コーヒー 2008/11/14 20:12 [ No.41838 / 41839 ] 投稿者 : tritontori
たぶんじゃないわよ、みちお。現実逃避の最たる症状だわね。
あたしは、昨日までエチオピアのアラビカ珈琲。
今日からは、
10%Kona Coffee Blend
HULA GIRL Premium Coffee
チョコレート&マカダミアナッツのフレーバー珈琲だよっ。
198gで648円のが、賞味期限近くって、150円也。
おいしいわよ〜〜。
Re: No.41789(黙黙煙さんへ 2008/11/14 15:16 [ No.41811 / 41811 ] 投稿者 : tritontori
親を侮辱しているからです。
親があって、今世のイノチがあります。
No.41789(黙黙煙さんへ 2008/11/14 14:59 [ No.41809 / 41811 ] 投稿者 : tritontori
No.41789は、過誤できません。削除していただけませんか?。
重ねて、お願いいたします。どうぞ、自己削除を。
>闇夜のカラスさんはトリトンさんだったのですか?何か変?
思考傾向は相似点もあり、お話しが楽しい方です。
私は行ってない今年の院展に行かれましたよね。(愚さんなら、きっと院展行かない)
私は、あちこちで何度も公言しておりますが、四国は未訪なんです。
闇夜のカラスさんは、訪れていらっしゃいますよ。
Re: 松山道後温泉 2008/ 9/ 1 16:51 [ No.34562 ] 投稿者 : yamiyonokarasu3
>夏の終わり、松山道後温泉に遊ぶ。
明治期そのままの風情を醸し出す道後温泉本館にて一風呂浴びる。
ずいぶん以前、ガソリンが無くなりそうでハラハラしながら走ってようやくたどり着いたのが道後温泉。
到着の安心感とその町のたたずまいにやたらホッとしたなぁ。懐かしい。もう一度行ってみたくなりました。
Re: とりベン・No.41789(黙黙煙さんへ 2008/11/14 12:59 [ No.41805 / 41805 ] 投稿者 : tritontori
>この公案には一つの大きな罠が親切に仕掛けられています。
それは貴殿の見当違いです。
とりベン34投稿に関しても、調べた結果見当違いが判明したので、がっかりしました。
むやみに無責任アドバイスは、私には、いりません。
No.41789は、過誤できません。削除していただけませんか?。
11/14 とり雑感 2008/11/14 5:42 [ No.41795 / 41795 ] 投稿者 : tritontori
風邪による微熱と過労で、漠睡していた。
玄米雑炊を食べて、やや回復。また、寝る。
無門関第九則「大通智勝」は、
諦当=妥当
伊=彼
と捉えるならば、まさしく表記の通りってことで、率直に読めばよい。
>ジョウ禅師の、この言葉を使ったココロを端的に現すということ
>なぜ、無限の時間、修行しても、仏になれなかったのか?ということ
事務仕事も溜まっているし、11/16は堀澤祖門さん講話会だし、、
ボージョレ・ヌーボー販売のベンキョも、しとかないと…。11/20が解禁日。
とにかく、風邪なおして、復活するね。
11/28〜30くらい、とり上京 2008/11/14 5:04 [ No.41791 / 41795 ] 投稿者 : tritontori
今月末、東京へ行きます。
●11/29昼、東中野ポレポレ坐の神浦元彰会『テーマ・「なぜ長井さんは殺されたのか」(戦争報道の現状)』。
http://www.kamiura.com/ofline8.htm
●11/29夜、銀座サッポロライオン『たのしい掲示板オフ会』
http://xbbs.knacks.biz/polestar/a21783
出席予定。
水色の長いスカーフ巻いた身長164.5cm女が私です。髪はセミロング。
・・・ 2008/11/13 3:42 [ No.41705 / 41706 ] 投稿者 : tritontori
はうす!
Re: とりベン 大通智勝(諦当・伊 2008/11/13 3:16 [ No.41703 / 41706 ] 投稿者 : tritontori
>これは、二ヶ所を見ればいいかな・・・
>一つ目は「其の問ひ甚だ諦当なり。」
>これにピッタリな現代語で翻訳する。
>二つ目は、
>「伊が不成仏なるが為なり。」
>やはり、これにピッタリな言葉にする。
愚さん、おっはー。
「諦当」「伊」の解釈で、迷っている。
そいで「大通智勝2」の原文に戻っちゃった^^;。
考えてたら、ストーブ前で、寝てましたとさ。
明日(があったら)、気功と坐禅やって、また熟考です!。
--------
今日はね、午後から実家の母と一緒だった。
二人とも風邪気味なので、日帰り温泉は取り止め。買物や食事・お茶で、いっぱい話した。
ひょんなはずみで、お好み焼き屋さんで夕食。
母はあまり食べたことないの。新潟の本来食文化じゃないからね。
私は実はお好み焼き求道人なのですわ。鉄板にもえた。
豚バラ肉を最初にカリッと焼くことと、仕上げに大量なる鰹節が一番のコツざんす。
まずお好み焼き着手して、塩焼きソバ。同時に焼き上げて、鉄板熱源OFF。
美味しく、いただきました。 ちゃんちゃん。
一休み
投稿者:
とり
投稿日:2008年11月14日(金)21時36分15秒
返信・引用
大北海道展7日間仕事無事修了。市街地にも車通勤OKを知った。コインパーキングは廉価。
11/12、母と遊ぶ。ひょんなことで、お好み焼き屋さん。喜んでもらえて、うれしい。
寝込んで、風邪対応。まだ復活はしていないが、一応売上と所感ファクスは送付できた。ぼちぼち事務をやる。
☆ ☆ ☆ ☆ ☆
(たのしい掲示板)
魔笛さん、ありがとう NEW!!!!
2008-11-14 14:24
えっ?黒木国昭さんグラスいただけるんですか?。魔笛さんとお揃いで、乾杯が出来ますね!。うれしい…。至福だなぁ…。
おついでといってはなんですが、ワイズのベストも、ほしいかも…^^;。
ってか、きっと魔笛さん個性際立つ服をお持ちでしょうから、拝見したいなぁと思っちゃう。
ほんと宮崎行ったら、遊んでねっ。
11/2仕事後の挨拶買物で、「赤霧島」の四合瓶買ってきましたよ。薩摩芋焼酎。
[21827] とり
Re^1: 2008年11月14日(金曜日) NEW!!!!
2008-11-14 12:46
ありゃっ? カキコできるかも。
寝てたよ。床屋友人からの電話で、起きた。なにか食べるわ。
[21821] とり
とりは、11/29夕方から参加
とり
おはようです。
談話室、今日は6スレッド読めた。最初の1スレッドしか読めない日もあり。
神浦会修了後、たのしいオフ会ゆうごはんの部参加。
ネットカフェかどっかに泊って、11/30朝、新幹線かバスに乗る。
昼くらいに新潟到着。
って、予定だす。
(Yahoo!)
Re: しまとりさん江(ごろ太賛江 2008/11/12 2:54 [ No.41593 / 41593 ] 投稿者 : tritontori
ごろ太さん☆、ようこそ 禅トピック☆☆。
ちょっと「サドマゾ趣味なイバリンボてるぱ」が、困ったさんなんだけど、それはそれで、こちらでもよろしゅうにm(__)m。
浪花タクシードライバー、ウエちゃんブログに、おもろい紹介あった。
http://www.amazon.co.jp/
介護風呂イス-(介護椅子)-洗いにくい場所や怪我の場合、普段洗えない場所も簡単に洗えます/dp/B001G94MTO
Re: 戒律と一言で言っても(みちおへ 2008/11/11 20:10 [ No.41538 / 41538 ] 投稿者 : tritontori
嘘なんてないよ。留意してるもん。
人は、たいがいの時は、まともなのよ。
それが、ひょっとしたハズミで、殺人や犯罪をしちゃうことがあるんだよ。どんな善人でもね。
そんなの嫌でしょ?、人生が暗くなっちゃうもんね。だから、自分の調子を保つ努力が必要なのだわ。
快調な時、余裕があれば、身近な人を助けてあげればいいんだよ。
不調な時はSOS発信して、助けてもらえばいいのだ。
同じ人に恩返ししなくてもいいんだよ。全体で考えて、助け合っていけばいいのだよ。
じゃっ、お風呂入るわね。 一週間仕事、うまく行ったよん♪。
みきお → みちお 2008/11/11 8:57 [ No.41493 / 41493 ] 投稿者 : tritontori
前投稿で、ハンドル間違えてごめん。
みきお → みちお
不殺生戒 は、 殺すな と、私は広義にとらえているから、、そうすっと生存不能。水ものめなくなる。
釈尊も、もらった食べ物はありがたく食べた。
良寛と貞心尼も、酒好き煙草すき。
*戒は、厳守のためではなく、、日常留意点です。
ばっちし、早起き! 2008/11/11 8:39 [ No.41492 / 41492 ] 投稿者 : tritontori
みなさん、おはよ。
友人からメールで、お歳暮用ビール配送住所が届いた。今日の仕事分^^;。
沖タン、おっはーーー。
安全運転で、快適ドライブを。
あちは、22歳で運転免許取得。ずっと軽違反ありで、ゴールド取得が4年前。
来年もゴールド更新できるよう、安全運転しているよ。
ダッシュ板に白熊オルゴール乗せて、出発前に一度聴くのが、役だっている。
クマちゃんが首まわすから、いっしょに回しているのよ。
今朝もばてばてりんこ。車で行きますわ。ちゅきちゃんから、上限800円のコインパーキングおしえてもらったもん。
みきおへ、おっはーー。
なんでもいいけど、今世、自分が生まれたことって、ありがたいんだよ。
一番、生きたいように生きたらいいよ。
てるちゃんへ、
ダンデス・ダイジさん、ご存命のうちに逢えたらよかったねっ。
寝坊したぁ! 2008/11/10 23:53 [ No.41457 / 41457 ] 投稿者 : tritontori
ふぅ〜、大北海道展、明日が最終日。
昨日今日と、売行き好調なので、嬉しいですわ。
毎日、いろんな人が来店で、応援してくれる。
十品目中、完売は今んとこ一品。明日もがんばるね。
今朝ね、寝坊しちゃった。止めても止めても鳴る目覚し時計、二つセットしているのよね。
何度か止めて「起きよう!」って側面スイッチを止めて、、また、寝ちゃった。
起きたら、9:10だった。いつもは8:50か9:00発郊外バスに乗るのよ。
歯だけ磨いて、車で出発。コインパーキング入庫して、店7F到着が9:51分。
朝礼不参加になっちゃったけど、10:00開店には間に合った。
ほーんとラッキー。銭函あずかって、出店を一人で切り盛りしているのよ。遅刻したら、マジやばかったのよ。まにあって、問題0になった。
19:00閉店で、ちゅきちゃん店で、チーズケーキ無花果ソース載せと、アールグレイ紅茶。
駐車場は、1000円だった。郊外バスが660円だから、ボージョレ・ヌーボーやクリスマスワイン仕事は、車通勤でもいいね!。ベンキョになった。
-------
ヨブ記は、
・趙州狗子(じょうしゅうのくず)…
必死になんとかせにゃならん、正令全提な公案。
地球真っ二つぐらいの値打ちあり。
是大神呪是大明呪といったぐらいの、真実不虚。
有り・無し、の人間を卒業する。つうとかあの同時底。
人生なにがあっても真正面に受けて生きればよい。結果は不問。
人生における第二の誕生 2008/11/10 3:28 [ No.41398 / 41398 ] 投稿者 : tritontori
私は今度11/16で二度目の参加です。
現在は半年に一度、以前は毎月新潟講話会をなさっていたそうな。
彼、比叡の大学長さんになっちゃったからね。
若き日における彼の【「再誕」(人生における第二の誕生)】というテーマが、まさに【見性】だよね。
禅でも違うやり方でもなんでもいいが、オールワン体験は、本当のことを知りたいならば通ったほうがいい。
それまでの見聞が、生きてくるもん。
-----------
堀澤祖門さん11月16日講和会 2008/10/21 2:00 [ No.188 ] 投稿者 : tritontori
法統(イストランさんへ 2008/11/ 9 22:42 [ No.41369 / 41369 ] 投稿者 : tritontori
>悟ると、仏陀から数えて何番目かがわかるようになっているんだと。
法統は直伝なんです。「そのまま」受けるじゃ駄目なんです。『直』だけなんです。
だから、自分なんてなくなっちゃうんです。ってか、自分があると『直』じゃない。あくまでも『即心』のみ。
私が文章内で「私」を連発するのは、「まだ自分が消えてないよ」って禅トピックにおける状況報告でもあります。
愚さん文章に「私」がないのは、すっげぇ(境遇)だなぁ、、って今年ずっと、投稿を拝聴して、、自分を問う、モチベィションになった。
「何番目=法統」に関しては、とりベンの「至道無難/即心記」スレッドに記載が多々です。
(Yahoo!はスレッドを追いにくいので、たのしい掲示板に貼ってあります。)
石頭和尚スレッドも、参考になると思います。
ただ、雪担和尚の語り口は独特なので、慣れが必要かもです。
Re: ☆お浄め 森 信三 の「祈り」 2008/11/ 9 2:11 [ No.35498 / 35498 ] 投稿者 : tritontori
だからといって、あなたがその[祈り]を文字ヅラだけでとらえ、
自己観念からはずれた人に醜態をさらし、救済を求めるのは、間違っている。
11/8 とりの雑感 2008/11/ 8 21:52 [ No.41198 / 41199 ] 投稿者 : tritontori
ふぅ〜、ただいまー。
郊外バスで車まで戻って、ラーメン食べて、帰宅。
風呂スイッチオンして、洗濯。珈琲のみながら、ネット。
大北海道展仕事は11日修了だから、12日は母と遊ぶ。わたしは日帰り温泉がいいなぁ。骨休めしたいもん。
明朝は、早起きできたら、浜で樹林気功やってから、仕事に行くつもり。
ケッカフザ坐禅、肩の力みが抜けた感じ。
気功と相乗効果かも。
11/30(日)、10〜19時、「中 健次郎先生の気功講習会」あるのよ。
本「壮快」の連載で書いておられる「達磨静座法」と霊元功を教えていただけるとのこと。
11/16(日)は、堀澤祖門先生の秋季マハサマディ会だよ。半年ぶりにお話が聴ける。
お会いできるの、うれしいです。
じゃぁ、お風呂入って、洗濯物干しますです。
Re: 言葉の定義 意味(イストランさんへ 2008/11/ 8 1:41 [ No.41101 / 41101 ] 投稿者 : tritontori
うん、ハチフさんがエンデの地域通貨番組録画ビデオといっしょに、映画のビデオ送ってくれたのだ〜。
痔は、通院して実況中継してっ(願)。
わしは、肛門快調。
Re: 我が窮状 2008/11/ 8 1:28 [ No.41099 / 41100 ] 投稿者 : tritontori
じつはさぁ、NHK総合TVで、ジュリー還暦コンサートやってたんだよね。
私、番組表ってわかんないから、よふかしして、再放送も二回みたのだわ。
(美輪さんコンサートも再放送もみた。)
ピーさんやサリーの家は、修学旅行の自由行動時間にお宅訪問した子がいて、お茶出してもてなしてくれたんですってさ。
神浦元彰さんWebで、Myメール掲載してもらって、うれしい。
http://www.kamiura.com/
届いたメール
神浦さん、こんにちは。二度目のメールです。
「田母神問題へのメールが一通も届かず。(11月4日) 」とおっしゃいますが、関心がないどころか、注目して、いろいろ考えております。
『戦火のイラクで空輸支援にあたる空自隊員が、名古屋地裁で「憲法違反の判決」が出て悩んでいる時に、幕僚長が「そんなの関係ねえ」と発言しても助けたことになはならない。田母神氏には現場隊員に対する配慮が欠けていると思った。まさに今回は田母神氏の「最後屁」だった。今回のことで田母神氏への世論の支持が高まり、これから田母神氏の発言が影響力を増すことは考えられない。まさに自爆か自沈である。』
この神浦さんのコメントに、私は、全納得なのです。まさに同感でした。 田母神学校の教え子の論文を読んでみたいです。 田母神氏が指導者として、どのように教え子に処していたのか?も、知りたいのです。
11/29のオフ会、参加させていただく予定です。00から上京します。 先日、友人10人と東北を旅し、青森県立美術館にて、沢田教一さんのベトナム写真を拝見 してきました。 私たちの年代は、彼の写真で、ベトナム戦争の本当を知りました。 今、本当のことを知れる神浦さんWebが、ちょうど沢田さん写真のような感じです。
Re: 他力と自力(イストランさんへ 2008/11/ 8 1:08 [ No.41096 / 41096 ] 投稿者 : tritontori
浄土真宗の「他力」って単語の意味は、ちょっと特殊なんです。
「阿弥陀佛の力」みたいな感じ。
Re: 言葉の定義 意味(イストランさんへ 2008/11/ 8 0:42 [ No.41088 / 41088 ] 投稿者 : tritontori
シックスセンス とかとか。
Re: 我が窮状 2008/11/ 8 0:16 [ No.41081 / 41081 ] 投稿者 : tritontori
じゅり〜♪
高校二年生の時、タイガース新潟LIVE行ったなぁ^^;。
「母が徹夜で並んじゃだめよ」っていうので、男の子たちが並んでくれて、わたしは日付が変わって一時になって家を出発した。夜中でバスもないから、かえってアブナイって、ちょっと思った…。コンサートは夕方からねっ。
トッポが一番好きだったよ。
東北旅いっしょだったえっちゃんも、還暦。
中学の四年先輩だったんだけど、学校の海側に進駐軍ロラン基地があってね。
「ギヴ ミー チョコレート」とか言って、発音直されたんですってさ。
チョコもキャラメルも、もらったって。パンパンさんもいっぱい通るんですってさ。
基地跡に被災者住宅が出来て、わたしは中一の夏に転校したから、、そんなの知らなかった。
自分にとって、もっと遠い話のよーなきがしてた。ロラン基地ってなにか知らなかった。誰も教えてくれなかったし、調べなかった。
母の父、つまりMy祖父は40歳で結核で亡くなったの。
満州で日本人がいっぱい来るでしょ?。その人たちの建売住宅を造っていたんですってさ。
親戚や使用人さんを呼び寄せてたんだけど、とっても繁盛しちゃった。
病弱だから厳寒の冬には帰国してたのが、満州で過ごした冬があった。
それで病状悪化で帰国。二年間寝ついて、亡くなった。
17歳の母から乳のみ児まで、7人姉弟。
祖父の名前はソウノジョウさん。
母とか諸人生先輩に、戦争当時の経験談をでっきるだけ、教えてもらってんのよ。
いろんな人からね…。
11/6はハーフムーンのはりはり月だったね。11/7は立冬。
11/8は大北海道展の中日。がんばるね。
http://6103.teacup.com/nu/bbs
支社長来店
投稿者:
とり
投稿日:2008年11月 8日(土)22時14分14秒
返信・引用
編集済
ふぅ〜、大北海道展中日。 支社長が来店だったので、さっそくワイン用パッキン一回ギフト売場から運んでもらった。
売上はぼちぼちだけど、それはそれ。せいいっぱいやる。
☆ ☆ ☆ ☆ ☆
(たのしい掲示板)
第39回☆大北海道展 とり
しくしく、今日も談話室にカキコ出来ない…。
何度も何度もやってもNGだったんだよ。
なんとか読めてるんで、みなさん書いてねっ。
今日はね、絹ごし買ってきたっす。「しょっがないか、木綿で」とか、われながら笑っちゃうよね^^;。
神浦さんWebに、メール採用されちゃった!。田母神問題だよ。うれしー。
大北海道展、始まった。今んとこ順調。がんばるね。
お風呂入って、ご飯たべまーっす。
(Yahoo!)
散骨粉骨 2008/11/ 7 8:28 [ No.35460 / 35460 ] 投稿者 : tritontori
粉砕化は、袋に入れて、木槌でたたくのだそうです。他にも工夫すればよい。
参加した山折哲雄さんの講話会は、散骨をすすめる会の記念講演でした。
会Webに、参考事例があります。
残酷ではないと思います。私は骨の一部を食べました。ありがたいことでした。
11/6 とり雑感 2008/11/ 6 23:01 [ No.41006 / 41008 ] 投稿者 : tritontori
お月さん、はりはり美しい。
お月さんだって、流れ星だって、、同じように見えるよね。視覚しょうがい以外の人は。
昨日は実は、財布紛失しちゃったのよ。お金はどうでもいいけど、署名不用のクレジットカードが入っていたからね。やばいばやい。
それで、あちこち探して、それも気がかりで眠りが浅かった。
朝一で昨夜食料品買物したスーパーに電話してみた。なかった。出て来たら電話もらうこととなった。
車に乗ったら、助手席とドアの間の隙間に財布が落ちていた。バッグの口、ちゃんと閉めてなかったのね、きっと。
バス停でスーパーに電話して「みつかりました。ありがとう。」って伝えた。「よかったですね!」って喜んでくれた。
問題解決で、爽快。今日は、友達の店で、呑んで食べてきた。
三十年間の仲間だよ^^;。
エレクトーン指導者友の会で研鑚を積み、指導術を磨いてきた仲間。
彼女は「本当に自分のやりたいこと」を探し、仕事やめて調理師学校に40歳で入学。
いくつかの店と企業食堂での調理修行をして、昨年小さいけど自分の店を開店。
どう生きるかは各自の自由だけど、彼女もわたしも、今死んでも、満足です。
明日は、Uくんが店に迎えに来て、お芝居みに行く約束。
じゃっ、お風呂入るねっ。
11/6の小さい流星 2008/11/ 6 4:29 [ No.40935 / 40935 ] 投稿者 : tritontori
4:20くらい、オリオン座の左方。小さくって早い流線。
寝てたんだよ。思いついちゃって、仕事道具追加準備。物置から出すので、外へ出たの。見れてラッキー。
寝ます。三日前から風邪ひいて、熱が37.8。鼻声仕事なのよ^^;。
おみやす〜。
Re: 差別(しゃべつ)と自業自得/ixtlanさん 2008/11/ 6 0:56 [ No.40930 / 40930 ] 投稿者 : tritontori
>だから平等即差別といった場合には、この両者は同格でしょ?
同格じゃありません。
上記は、全体世界観の個人。わたしがあなたで、あなたがわたし。
下記は、個別世界観の個人。自意識と他人。
>カテゴリーミステイクが起こるというのだね、
まず、全体世界観って前提がありましたよね。
差別(しゃべつ)と自業自得/ixtlanさんへ 2008/11/ 5 22:59 [ No.40926 / 40927 ] 投稿者 : tritontori
佛語の差別(しゃべつ)は、違いとか、個体差 って意味。
平等即差別は「参加者としての、イストランさん、slavoy_meさん」みたいな意味ですよね。
差別(さべつ)と読んで、不当に低く取り扱うことみたいな意味では、ヘンテコになります。
-------
「自業自得」は、このスレッドと、近辺の愚さん言説が、滋養になりました。
http://messages.yahoo.co.jp/bbs?.mm=GN&action=m&board=552019920&tid=a5&sid=552019920&mid=37874&thr=37874&cur=37874
ps.
うさぎちゃん、かわいいですね。なんてお名前なんですか?。
てるぜさんへ 2008/11/ 5 8:11 [ No.40892 / 40892 ] 投稿者 : tritontori
テルゼさん、slavoy_me さんの解説は、わかりやすいですよ。
イストランさんも、ほぼ理解なさった上で、「疑問点を質問している」と表明なさっています。
時間をかければ、わかるんです。質疑応答です。
みまもって、いただけませんか?。
流れ星(ssさんへ 2008/11/ 5 1:04 [ No.40888 / 40888 ] 投稿者 : tritontori
伊賀の里なら、すっごい星空、たまに見えるんでしょ?。
新潟県境仕事出張ばっかりの頃は、夜、車野宿での星空が楽しみだったの。
軽自動車の荷台にななめに布団敷いて寝るので、宙の動きが感じられる。
佐渡ヶ島に、大野亀って直径600mくらいの海に突出した岩石があってね。
てっぺんに小さい祠と赤鳥居があり、そこで寝っころがる。
周囲は海で、天上には白鳥座がゆっくりと飛ぶのだわ。
佐渡は、政治活動からの逃げでもあったから、身の置き場ないことも多々でね。自分に負けた気分で…。
星みて、なんとかなってた部分も多い。
天文ファンは、似たようなタイプが多いから、心やすらぐ。
もう、そんな気分は解決したよ。
四国は、行ったことない。 和歌山のね、熊野にすっごく行きたい。
門徒さん、よく知らないけど… 2008/11/ 4 19:11 [ No.40855 / 40855 ] 投稿者 : tritontori
ちゃんと説明できるかどうかわかんないので、話半分に聴いてね。
阿弥陀さんは、絶対『者』じゃないんだよ。仏様なのだ。
仏さんは、変幻自在。門徒さんの心の阿弥陀さんは、みんなちょっとづつ違うでしょ?。
自分の阿弥陀さまを絶対にしちゃうと、他者の阿弥陀さまを否定しなくちゃになるでしょ?。
これを「諸行無常」っていいまーっす。
♪ぎおんしょうじゃのかねのこえ しょぎょうむじょうのひびきあり♪
終わりなき歩みを共に-(みちおさんへ 2008/11/ 4 14:04 [ No.40835 / 40837 ] 投稿者 : tritontori
私が持っている「歎異抄」本は、岩波文庫 青318-2。
でもね、住職さんに直接お話を聴いた方がいい。目をみて聴くのだ。
1989年に浄泉寺の和田稠(わだしげし)さんの講話を拝聴したのね。新潟にいらしたのだわ。
真宗大谷派修練道場長や教学研究所にいらしたお人。 ご本はね、
『終わりなき歩みを共に-親鸞の生涯に学ぶ』 (株)樹心社
今でも、時々とりだして、読ませていただいているよ。まっこといい本。
私によくっても、みちおさんに必要な本とは、かぎらないけどね。
Re: 11/4 とり雑感(みちおへ 2008/11/ 4 12:33 [ No.40831 / 40831 ] 投稿者 : tritontori
>また おばさんが むりして リキム
うん、明日から一週間、百貨店「大北海道展」だから、リキムね。応援ありがとう。
ウンコはリキんでないよ、快便。
今週から新米の玄米食だしね。友人夫婦が無農薬で育てたのよ。彼はヨーガ指導者でもある。もうすぐ赤ちゃん生まれるよ。たぶん、女児。通販もやってるから、よろしくねっ。
「百姓」
http://www.hyakusho.jp/
食生活では、キノコ各種、毎日食べているのよ。買ったり貰ったら、そのまま直ぐに冷凍。旨味が濃くなるんだよ〜。
Re: 11/4 とり雑感(みちおへ 2008/11/ 4 11:45 [ No.40828 / 40828 ] 投稿者 : tritontori
>全財産捨てて 山に篭る それでも 無理だが
車野宿山篭りは佐渡の国見山って里山で五日間。1996年だから44歳かな。
熟考決心必要だったので、水あり断食した。断食は脳が明晰になるよ。
夜明けに本土が蜃気楼現象で、空に浮かんでいた。
>見栄っ張りな 欲の深い奴よのー
どうかなぁ?、人目は気にならない。
欲は、かたよっているの。真理を確信したい学習欲と、思いこみを捨てる私がほしい。
ダメモトだし、にっこり自己満足して死にたいのだ。今死んでも、満足。
>すくいようがない
うれしいなぁ♪。
11/4 とり雑感 2008/11/ 4 2:14 [ No.40803 / 40803 ] 投稿者 : tritontori
あのね、人はそれぞれの立地点で、がんばれる時にはがんばって、そうじゃない時には、ぼちぼちやればよい。時には止める決断も必要だ。
でもね、がんばっている時ってスイッチ入っているので、ブレーキ利きにくい。
理念とか願い等で、アタマが心身の声を聴けなくなっちゃうんだよね。
普段、無意識領域にある本音は、なかなか上がってこないよ。上がってきたら、それ、大切にしたらいい。 ほんと、戸惑っちゃうけど、死ぬまでは大切な人生なんだしね。
☆仏はほどけ、自分で自分を縛っている自縄自縛の縄をほどけばもと仏、自分という思い込み=自縄自縛の縄のはしっくれ。☆
-------------------
「救い」ってのは、主に政治の役割だって思うぞよ。政治=暮し だもん。
それぞれが仲良く暮して、緊急時にはセーフティネットの救いがある日本。これが、私の願いです。
沖田さん、イストランさんへ 2008/11/ 3 23:41 [ No.40794 / 40794 ] 投稿者 : tritontori
沖田さん、モツカレ。香典くれっ。
それから、こんなとこに書いちゃうけど、国保や社保加入者には埋葬料が支給されるよなぁ。申請しないとだけど。
生活保護法の17だったか18条だったかでも、199000+αが支給されるし。
イストランさんが「貧乏人は…」とか投稿なさった時、そんなこと私にじゃなくって、役場窓口で相談してよ、、って思ったっす。
みちお殿へ 2008/11/ 3 23:22 [ No.40789 / 40789 ] 投稿者 : tritontori
みちおくん、こんばんは。
日本に佛教と儒教が伝来したのは、ほぼ同時期だよね。
儒教の場合、日本ではおもに「儒学」として学問になった。
主要儒教文化圏としては、沖縄・台湾・韓国。(だから韓国はキリ教も受け入れられやすい)
儒教は祖先崇拝・宗教儀礼であり、これは日本古来神道と、基が同じ。
亀甲墓ってのは、興味深いねぇ。
佛教は、政治に取り込まれちゃったのよね。寺院が戸籍係みたいなもんだった。
出家して○○院戒名になって、政治の実権を掌握する。死んじゃったってことになるから、やりたい放題。責任は生じない。
日本は気候風土温暖だし『もう一回シャバに戻りたいほどに暮しやすい』。
そんな歴史の上での、浄土真宗発祥だよね。人民武装戦線でもあったわけだ。
僧侶も出家せず、受戒せず、あくまで〜も一般民衆の立地点でふんばったのが、浄土真宗ざんしょ。
あなたは、もーっと地面に足を踏ん張った方が、いいんじゃないのかい?。
ってか、寝ろ、寝ろ。
Re: おうしざ流星群かな? 2008/11/ 3 20:12 [ No.40746 / 40746 ] 投稿者 : tritontori
おひさしぶりぶり。
今夜の新潟市は八割雲ドームだよ。
最初にみたのはリゲル付近でゆっくり軌跡だったから「おうし座流星群南群」。
二度目のは、オリオン座流星群。 ってのが、私の想像☆☆。
天文部門は、あち藤井旭センセ好っき。廉価な方の天文年鑑は、すんばらしい指南書だわ。
府中の天文クラブの皆さんからも、いろんなこと教えてもらったのよ。
新潟県では、胎内(たいない)や湯之谷(ゆのたに)で星祭りあるのよ。
天文イラストレーターの沼澤さんから、赤外線ビデオカメラ借りて、遊んだことあるよ。闇夜でも景色が見えるのだわ^^;。
参加者さんのでっかい自作望遠鏡で、木星の縞縞を眺めたりするのよ。
なんだか風邪っぽくって、おとなしーくしている。身体、だるだる。
Re: 最後は感じていくしかないだろう 2008/11/ 3 1:45 [ No.40696 / 40696 ] 投稿者 : tritontori
>哲学は 哲学なんだな だから哲学という
人は生まれて、食事で身体を育む。
脳は、哲を学ぶことで、育まれるんじゃないかなぁ…。日々、前提が崩壊する。「えっ、そうなの?」「あっ、そうか?」の連続。
入れることよりも、「どう出すか」がお大切だわ。
出してもだいじょぶなんだよね。それって、整理整頓されて、自分になっているもん。
なんかさ、「習う」ってそーゆーことのヨーナキガスル。
>権力に弱いものは 駄目
これ、言ってる意味がわかんないよ。よかったら、説明きぼんぬ。
>きみは 象徴的 つまらん 社会のことは ここに 書くな
当該投稿ナンバー、記してね。検討するです。
>よけい ぼろがでる 飾りじゃないんだからさ
ぼろも飾りも、具体的に言ってくれないと、わかんないよ。なあに?。
以上は、新着順71番目から80番目までの記事です。
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