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日月

 投稿者:とり  投稿日:2009年 8月11日(火)02時37分27秒
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  8/9花火だった。小雨の中、関屋駅前にて見物。
☆        ☆        ☆         ☆         ☆
<ニーチェクラブ>
■12209 / inTopicNo.1)  レクターよりもリシャール・ボーランジェが   □投稿者/ とり -(2009/08/09(Sun) 10:53:02)

映画「羊たちの沈黙」はみたが、「ハンニバル」はみてない。原作本も未読。
人肉は食ってみたいなぁ。
火葬は台所でっ、ってことで、人肉循環消費すれば、かなり食物自給率UPなんだけどね。
老病死が多いしね。安全性に課題が多すぎるかも。う〜む。

料理人としては、リシャール・ボーランジェ氏にお願いしたい。
映画「コックと泥棒と…」での、こんがりロースト、かなりキテイタ。

■12206 / inTopicNo.1)  Re[11]: 上越    □投稿者/ とり -(2009/08/08(Sat) 20:08:29)

上越には、新潟市からも「行く」とか「通う」って感覚かもです。150kmくらい距離ありますもん。私は仕事で50回私事で5回くらいな訪問かな。
車のナンバーも長野や富山も多いですしね。
謙信公かっこいいです。春日城址も地形が絶妙です。地場も良好。直江兼続さんもナイ〜ス。
松平忠輝公は、よく知らない。凡人っぽい。高田公園つまんない。
直江津の夏祭り、漁・工業港っぽくって、イイカンジ。

> 巻潟あたりのとある農家でご馳走になった「菊水一番絞り」が絶品だった。
> 小さい缶で、二級酒だったかな〜

でしょ!。商品力ありますよね。1972年発売当初から、たしかアルミ缶だったような…。
職場に菊水酒造専務さんが試作品を持ち「今度、これ発売するんだよ。どう思います?」って。
ビールでさえもガラス瓶が主流の時代に、ぶっとび先進的な、意表をつくアイディア商品で、、感心した記憶ありんす@遠いまなざし。

蔵元さんの上槽の時に寄せてもらって、柄杓ですくう一番しぼり、めっちゃ旨いです。あは〜ん。これはね、佐渡ヶ島の加藤酒造さん。銘柄は「金鶴」。

(たのしい掲示板)
Re^4: 2009年8月10日(月) NEW!!!!
2009-08-10 23:01
川底トンネルんとこのウドン屋さん。
http://www.irifuneudon.com/

1番人気 入船うどん 680円
四国宇和島発ジャコテン入り
麺にしみこんだ出汁、うどんのうまみを引き出す煮込みです。
高級食材ジャコテンがおいしいです。

八重ハマナス写真のせた時、食べたのよ。近所の海岸遊歩道。
サービスで冷しウドンも付けてくれて、ヒッシコイテ食べたざんす。
[29161] とり | ウェブ

地球あちこち NEW!!!!
2009-08-10 11:41
ゴウちゃん、みなさん、おはようございます。

>イエティ(雪男)や妖怪の類はあるんですが、死んだ人間が化けて出る(お化け)という考えを、一般のインド人はまず持ってないんです。。。<

そっか〜・・・。インド人思考って、日本とわりと違うのね。
「私が嫁いだインド」って結婚四年半女性のメルマガ配信受けているんだけど、、かなり文化傾向が違いますねぇ。
http://archive.mag2.com/0000266220/index.html

そういえば、タイもそんな感じなのかもね。ピーだって妖怪ですものね。
中国の史記とか日本平安時代史とか、生霊死霊なんでもあり、あたりまえ〜、だよね?。


>いるようになったのは何時から・・・4、5歳かな?

意識したのは5歳だったかなぁ。祖母が臨終の時、家に会いにきてくれた。それから、知らせがあった。
[29140] とり

ゴースト NEW!!!!
2009-08-10 00:15
ゴウchan said
>『おばけ・幽霊』はいないわけです。。。

たてまえ上ってこと?。 それとも実際に?。
[29136] とり

Re^4: 2009年8月9日(日) NEW!!!!
2009-08-09 09:28
おはようです。 ポーラさん、がーんば〜〜。
新潟市東区、小雨。室温26.1℃。
昨日はお風呂場で羽根布団まる洗いしたのよ。外干しに引き続き、洗面所にて除湿機乾燥中。
枝払いもやった。昔のスイミングの教え子のおばあちゃんがお散歩で、お喋り。22歳になったんですってさ。顔は幼稚園時代と変わんないんですってさ^^;。
[29121] とり

Re^1: 2009年8月8日(土) NEW!!!!
2009-08-08 09:14
おっはー、おはおはっよーさんくす。
ポーラさん、お仕事ご性交…じゃなくって、もだけどん、、ご成功を祈念する次第でありんす。

新潟市東区、天候くもり。室温24.9℃。涼しいってより、ちょい寒ぅ〜。
[29101] とり | ウェブ

うんこぶりぶり NEW!!!!
2009-08-08 01:42
回転ベッド、また乗ってみたいなーー。

あのね、東京オフ会に参加したタキエモンくんね、11年前のネットのハンドルは、、
「ウンコブリブリ」だったのよ。当時、東照寺に下宿していたの。
[29098] とり

(Yahoo!)
Re: 宇宙の神秘 (愚さん投稿再掲  2009/ 8/ 8 10:38 [ No.1254 / 1256 ]  投稿者 : tritontori

とりベンノート、新調したです!、いひひ。宙(夜空)のハットフルオブスターズ。
http://xbbs.knacks.biz/tori/a2

>朝、仏壇のまえで「修証義」を読むと、「あーオレは一体、何をやってるんだ?」という気持ちになりますね。

フリガナないと、あたしは詠めませんなぁ…。つっかえてしまう。
(愚さんと面談した時ね、ご一緒にゴカンノゲ詠んだんだよ^^;。)

>「修証義」はわかりやすくてイイです。くねくねごちゃごちゃ字面に引きずり回されることがありません。

その分、アーティスティック部分が多少削がれており、サビシイ感もあります。

>「腸が鷲掴みされた」ような苦しさ

昨夜、予行練習やっちゃったです、布団の中で。ウギュウギュ来た。

在日さんは、
朝鮮学校が近所だし、共存居住している。
親戚にもいるです。それがどうしたって、かーんじ。
って、いい時代になりましたねぇ。

Re: ヒロシマ64回目の「原爆の日」  2009/ 8/ 7 23:27 [ No.2432 / 2432 ]  投稿者 : tritontori

http://www2.ttcn.ne.jp/honkawa/5228.html
http://www.max.hi-ho.ne.jp/nvcc/TR7.HTM
リンク、紹介サンクス。

母の父は、終戦前年くらいに肺病死したんですってさ。
満蒙開拓の人々の現地での住宅建設をしてたんですって。羽振りがよくって親戚郎党呼び寄せて、儲けていたらしい。
病弱なので冬場は帰国していたが、多忙でそうもいかず現地で冬を過ごし、病状悪化、帰国して床につき、40歳ちょいで逝去。

母とはね、6月にも映画をいろんなの見た。
「真夏のオリオン」、よかったっす。
 http://www.manatsu-orion.com/

Re: 合理主義  2009/ 8/ 7 17:50 [ No.48291 / 48291 ] 投稿者 : tritontori

自己内決着が済んでないので、フラッシュバックする。しっかりとおのれの過誤に対峙し、決着つけた方がよい。
とても苦しいが、事後には開放感がある。

Re: ヒロシマ64回目の「原爆の日」  2009/ 8/ 6 11:10 [ No.2427 / 2427 ] 投稿者 : tritontori

黙祷 合掌。
ヒロシマが8月6日、ナガサキが8月9日ですね。
わたし、18歳で長崎は参拝しましたが、広島は未訪なんです。沖縄も。御参りに行きたい。

チェ・ゲバラがキューバ閣僚として繊維関係の貿易交渉に来日した時、急遽予定変更して、広島に御参りしてくれたんですって。
そして「日本人はこんなヒドイ目にあっているのに、何故もっと国際アピールしないのか?」って。

予定地としてニイガタも入っていたし、そうだったら父母は死んでいたかもだし、被爆者だったかもだし、、わたしは、イタカシラネ??。

正真証明 →正真正銘  2009/ 8/ 4 13:03 [ No.550 / 550 ] 投稿者 : tritontori
です

Re: 文化人類学のために。  2009/ 8/ 4 12:17 [ No.643 / 643 ] 投稿者 : tritontori

ふむふむ…

☆HAT FULL OF STARS☆  2009/ 8/ 4 11:10 [ No.1 / 2 ]  投稿者 : tritontori

とりです。
復習学習用に、トピックを貸してください。
別BBSでやってたのですが、現在NG中なんです。

日常14(2009.07  2009/ 8/ 3 10:53 [ No.271 / 271 ]  投稿者 : tritontori

前半は体調やや不調。後半は庭薮伐採にせいを出す。母、入院。

ブッダム・サラナム・ガッチャーミ Buddham saranam gacchami
ダンマン・サラナム・ガッチャーミ Dhammam saranam gacchami
サンガン・サラナム・ガッチャーミ Sangham saranam gacchami
在家の守るべき『五戒』
1,不殺生戒      生き物を殺してはいけない
2,不偸盗戒      他人のものを盗んではいけない
3,不邪淫戒      淫らな行為をしてはいけない
4,不妄語戒      いつわりの言葉を語ってはいけない
5,不飲酒戒      酒・麻薬類を使用してはいけない
8/02 ×○○○× 歩数計 15146歩
8/01 ×○○○× 歩数計  994歩
7/31 ×○○○× 歩数計 3341歩
7/30 ×○○○× 歩数計 1911歩
7/29 ×○○○× 歩数計 1278歩

Re: 真の自己と妄の自己の分裂はなぜ起きる  2009/ 8/ 1 0:48 [ No.1044 / 1044 ] 投稿者 : tritontori

ひさしぶり〜。

>真の自己と妄の自己の分裂はなぜ起きるの?
>いや、答は要らない。

人のことは知らないが、わたしは自意識過剰で完全主義っぽくって、理想家だったから。たぶん。
双子座生まれで、二重人格っぽなぁ…って自覚も強かったしね。

分裂してても実害がなけりゃ、そりゃそれでオーライなんだけどね。
心身症みたく、症状が出まくっていたんだわね。
そいで溺れるものは藁をも掴むで、いろいろジタバタし続けていたわけよ。ヨーガとか心理学とか。玄米食とか。

そして、あたしゃ、雪担和尚さんの言が、ピッタンコ って わ〜け〜。
しっかし、坐るのは、苦手だ。 でもね、毎日オモロイから、ごきげんさっ。

おはようございます  2009/ 7/31 4:06 [ No.69255 / 69255 ]  投稿者 : tritontori

読みました〜。

滝沢克己の宗教観(クルさん資料)  2009/ 7/31 2:30 [ No.989 / 989 ]  投稿者 : tritontori

Re: インマヌエル哲学 2008/ 4/ 5 22:06 [ No.5542 ] 投稿者 : crucrusadersさん
(「正法眼蔵」トピックから拝借)

『真実の宗教と虚偽の宗教がどの点で分かれるか』について、滝沢克己はどのように説明しているか?

>私たちすべて・各自とともに在す神、インマヌエルの原事実は、不断に私たちに呼びかけて、私たちがこの呼びかけに耳を傾け、正しくかれのことばに従って生きるよう、私たちに要求します。すなわち、行為にせよ思惟にせよ私たち人間の一切のはたらきなしに、しかも各瞬間に、私たち各自に来ているかの原本的な関係を、私たち自身の生の唯一の真実根拠、第一の根源、終局の目標として無造作に承認することを求めます。この承認はたしかに、私たち各自の責任において生じる私たち各自の決定です。しかし私たち人間のこの決定は、かれ自身が私たちの目を開くまでは、決して私たちに生起することができません。かれに対する私たちの愚かな背叛、計り知れぬ私の罪にもかかわらず全く具体的にこの私のもとに在す神(「子」)、まさにこのようなものとして一切の資格を問わず、すべての人のもとに在す神(「父」)、父にして子なるこの唯一の神の絶対無償のはたらき(「聖霊」)によって、生来盲目の私は、インマヌエルの原事実、神と人のあいだの原関係を見る眼が開かれます。この原本関係において、和解と創造と救済の主たる、唯一のまことの神は、私たちの自己内外のいかなる媒介も必要とすることなしに、私たち各自・すべてと直接に一であります。しかもかれはそのさい、絶対に解消すべからず区別と逆にすべからざる秩序において、私たちと一なのであります。この厳格な、恵みに満ちたインマヌエルの原事実への覚醒がすなわち真実の信仰であり、この信仰のすがたがとりもなおさず「真実の宗教」にほかなりません。
 これに反して、私たちがインマヌエルのこの原事実に盲目であり、この原関係を意識的・無意識的に素通りして私たち自身の「自己」を前提するとき、私たちは、避けがたく、私たちのうちか外か、いずれにせよどこか他の処に、私たちの生の確かな支え、最初の基礎と窮極の目標を求めかつ置くようになります。このような仕方で私たち自身によって求められ置かれた生の支えが、すなわち偶像であります。そしてこのような偶像への信仰がとりもなおさず「虚偽の宗教」の核心であります。偶像の形態は、時代と社会と人によって極めて多様であります。それはかならずしも、未開氏族のトーテムのように粗大なものとはかぎりません。それがギリシア・パンテノンの彫像を超えて、一つの理念とか「超越的な神」とかいう不可視の形を取ることができましょう。のみならずそれは「人間主義」「無神論」「神秘主義」「懐疑主義」、などとさえ称することがあります。それでもなおすべては、インマヌエルの原事実の代用物として、この真実の生の支え=人間的生命の窮極始原の限界を覆い隠して、この世界の内部の何か絶対的な中心として立てることで、個人的にも社会的・政治的にも、私たちの日毎の生の全体を歪め引きつらせて、ついには全世界を破滅にまで到らせることを免れないのです。
(滝沢克己著「バルトとマルクス」より)


以上のような偶像批判があることを承知したうえで、井筒俊彦「イスラーム思想史」から『スーフィズム』を、またカレン・アームストロング「神の歴史」を参照すると結構面白いです。


eeppsonn様へ  2009/ 7/30 14:37 [ No.964 / 965 ] 投稿者 : tritontori

No.957投稿、削除してください。
確認後、当投稿も削除しますね。

それはそれでいいんだな・・  2009/ 7/30 13:54 [ No.959 / 959 ]  投稿者 : tritontori

よかったですよね、そこは、似なくって^^;。

うちの娘、12年前の表紙仕事です。みれるかな?。
http://ec2.images-amazon.com/images/I/51Z7S9Z7KDL._SS500_.jpg

RiSAKOさん  2009/ 7/30 11:51 [ No.950 / 950 ]  投稿者 : tritontori

おはようです。
浜省ソングを女性ボーカル競演でって、名案。いっぱい売れるといいなぁ!。
日記拝読したら、お料理器具に凝っていらっしゃるみたいね。パスタマシンにポテチ製造機…^^;。

    ☆    ☆    ☆    ☆    ☆
RiSAKOさん、プロフィール
 東京都出身。3歳よりエレクトーン、6歳でピアノを始める。大学在学中よりボイストレーニングを始め、2002年にギター、ヴォーカルデュオ“Lotus Blossom”を結成し、主に都内JAZZ CLUBやCafeで活動。その後2005年9月発売のコンピレーションアルバム“OTO NO SIZUKU”にLotus Blossomとして参加後、解散。2006年11月にRiSAKO ソロデビューアルバム“LOTUS Color”をリリース。2名のギタリスト、長澤紀仁、助川太郎とピアニスト秋田慎治をむかえ、それぞれと全曲デュオで同時録音された作品。現在は、ライブハウス、Cafeでのライブ活動
 
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